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ヨガと瞑想による気づきの[内藤景代(NAYヨガスクール主宰)の日誌風フォト・エッセイ]    ヨガと瞑想による「気づき」で、自分と世界が広がる、フォト・エッセイ。月の満ち欠けとともに更新中!
2006年9月1日(金) 「どっちが自分?」という「新しい自分」への「脱皮」は、「アイデンティティ・クライシス(自我の危機)」 「夕暮れのセミ(蝉 せみ) の脱皮」を見た! アブラゼミ(油蝉 あぶらぜみ)とヒグラシ(蜩 ひぐらし)。 虫の抜け殻 バッタ(飛蝗 ばった)? 国蝶 オオムラサキ とクワガタがいっしょに樹液を吸う。ナツスイセン(夏水仙 なつすいせん)は、ピンクの花、 ヒガンバナ(彼岸花)の仲間。 車(すいしゃ)と田(あおた)。 「招福開運 空と雲のシュリー(女神)ヤントラ akiyo作  」 秋風(あきかぜ)が身にしみるメランコリー(憂鬱 ゆううつ)ウツ症。 精神科医に扮したラジニカーントの2005年の最新作、おすすめインド映画。「チャンドラムキ 踊る!アメリカ帰りのゴーストバスター」インドの「シヴァ派の行者」は、「チョークで床にかいたヤントラ(マンダラ)」の上に「悪霊憑き」をすわらせ、悪霊を払う 
きょう、9月1日は上弦の半月。きのうは、直下型の地震、震度3。震源は東京湾。
NAYヨガスク−ル
の会員(生徒さん)のペ−ジ「猫の集会」9月号をアップ
この[内藤景代(NAYヨガスクール主宰)の日誌風フォト・エッセイ]のトップページのヤントラを「招福開運 空と雲のシュリー(女神)ヤントラ akiyo作」に変更し、中央に配置。赤いパワーと広がる気を感じます。http://www.bigme.jp/kosin-list.htm

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夕暮れのセミ(蝉 せみ) の脱皮 アブラゼミ(油蝉 あぶらぜみ)とヒグラシ(蜩 ひぐらし)
夕暮れのセミ(蝉 せみ) の脱皮 アブラゼミ(油蝉 あぶらぜみ)とヒグラシ(蜩 ひぐらし)

夕立(ゆうだち)があがった公園を散歩していたら、【幽霊のように青白い羽根】をしたセミ(蝉 せみ)が、夕方の葉陰(はかげ)にいました。上の右の写真。
 ・・・?(何だろう?)と、近づくと、なんと! 
「セミ(蝉 せみ) の脱皮シーン」ではありませんか!

細い2本の茶色の足で、葉を抱きかかえている「セミ(蝉 せみ) の抜け殻」。
その抜け殻のそばに、青白い足でつかまり、羽根を乾かしているセミ(蝉 せみ) 、黒い目だけがはっきりしています。
茶色のアブラゼミ(油蝉 あぶらぜみ)になる前の、蛍光色をはなつ神秘的な美しさです。

しかし・・・今は、夕暮れ。
「セミ(蝉 せみ) の脱皮シーン」は、明け方の太陽がのぼるころにおこなわれるはずではなかったか?
 だから、長いあいだ、見たいと思っていたのに、都会育ちで都会暮らしのわたしには、チャンスがなかった。。。
 冗談に、「ドジな昼夜逆転のセミ(蝉 せみ)が1匹くらいいてもいいのに・・そうすれば、念願の脱皮シーンが見られるのに・・」
 といっていたのが、現実になりました!! うれしい!です。
 上の写真の真ん中の「短冊状」の写真は、「その日の太陽がしずむシーン」です。
 
あの日は、特別な日なのか、「ドジな昼夜逆転のセミ(蝉 せみ)」は、よくいるのか、すこし歩くと、池のそばの木の幹に、また、別のセミ(蝉 せみ)が脱皮中。上の左の写真。
 抜け殻のカタチなどから、ヒグラシ(蜩 ひぐらし)のようです。
 蝉時雨(せみしぐれ)の夕暮れの中での誕生です。
虫の抜け殻 バッタ?
国蝶 オオムラサキ 抜け殻






国蝶 オオムラサキ 抜け殻→

虫の抜け殻 バッタ?



セミ(蝉 せみ)の脱皮」を見ていると、わたし達人間の「こころのドラマである、「新しい自分」が生まれる現場を見ているように思います。
 まだ「やわらかな、傷つきやすい、新しい自分」と「子ども時代の、古くなった殻」。

 「どっちが自分?」
 
 どちらも、自分。
 しかし、ゆれ動く・・・こころ。

 「自分とは、これです」といいきれない、「どっちつかずの状態」。
心理学用語では、「アイデンティティ・クライシス(自我の危機)」です。

上の左の写真は、虫の抜け殻です。 バッタ(飛蝗 蝗虫 ばった)?
右の写真は、「国蝶 オオムラサキ」の抜け殻です。
オオムラサキ ♀と クワガタここまでくれば、♪古い上着よ さようなら♪(「青い山脈」 西条八十)になるのですが。

「国蝶 オオムラサキ」を飼育し、放し飼いにしている山梨の「長坂町オオムラサキセンター」に、夏休みは行ってきました。
 残念ながら、オスは死に絶え、オオムラサキのメスだけでした。
オオムラサキ ♀は、クワガタといっしょに、同じ樹液を吸っています。

オオムラサキ♀と クワガタ

オオムラサキセンターは、里山(さとやま)もあり、水車(すいしゃ)のそばには、稲の青田(あおた)が広がり、コスモスも咲いていました。下の写真。




NAYヨガスク−ルの会員(生徒さん)のペ−ジ「猫の集会」の9月号をアップ。こちらへ。http://www.nay.jp/0-seito-neko/index/index.htm
今月は、初参加のかたが、お二人います。圭子さんと貴行さんです。 

圭子さんは、フランス旅行であった、「白鳥」たち。

貴行(たかゆき)さんは、霧の山並に「オニユリ」。信州。

ロザリーさんは、ギター弾き語りで、「花火」。

Peco(ペコ)さんは、ピアノの弾き語り、「Some times I'm happy」。

singo さんは、『Growing』より、シンセサイザ−で「 」。

Tomiko さんは、「夏の思い出」。郡上八幡。

yosihiro さんは、「ポニー」。北海道では、ペット。。。

まどかさんのエッセイは、「心の毒」。

Kayokoさん は、「南半球の青空」。
 
MAMI さんは「アルプスの街と花」。

mariko さんの「うちの猫、ラウル君」。日だまりで爆睡中。

健治さんは、「私の居場所」。
水車(すいしゃ)と青田(あおた)、青空
水車(すいしゃ)と青田(あおた)、青空

先月の上弦は、8月2日(お話は、8月1日)。前月の上弦は、7月4日(お話は、6月27 日7月2日)。前月の上弦は6月4日(お話は、6月2日)。前月は、5月5日上弦の半月(お話は、5月6日)。前月の上弦4月5日(お話は、4月7日)。前月は、3月7日(お話は、3月8日)。前月は2月5日(お話は、2月1日)。前月は、1月7日。前月は、2005年12月8日。前月は、11月9日。10月11日。前月は、9月11日(日)が上弦(お話は、9月16日)。前月の上弦は、8月13日(お話は、8月16日。前月の上弦は、7月15日(お話は、7月16日)。その前月の上弦は、6月15日(エッセイはお休み)。その前月の上弦は、5月16日(お話は、5月17日)。 前月の上弦は、4月16日(お話は、4月18日)。前月の上弦は、3月18日(お話は、3月22日)。その前月の上弦は、2月16日(お話は、17日)。前月の1月17日が上弦(お話は、1月21日)。その前月の上弦は、2004年12月24日前月の上弦は、11月19日(お話は、20日)。前月の上弦はオレンジ色で、10月21日(お話は、23日)。前月の上弦は、9月22日。前月の上弦は、8月23日。前月の上弦は、7月25日(お話は、27日)。その前月の上弦は、6月26日(お話は、6月29日)その前月の上弦は、5月27日(お話は、5月26日)その前月の上弦は、4月28日。その前月の上弦は、3月29日。その月の上弦は、2月28日(お話は、27日)。その前の月の上弦は、1月29日(お話は、1月28日)。そのの上弦は、2003年12月30日(お話は29日)。その前の上弦は、12月1日。 月は、28日周期なので、2003年12月は、2回、上弦がありました。 その月の上弦は、11月1日。その前の上弦は、10月3日(お話は、10月4日)。前月の上弦は、9月3日。その前の月の上弦は、8月5日。そのまた前月の上弦は、七夕、7月7日。その前月の上弦は、6月8日。そのまた前の上弦は、5月9日
ナツスイセン(夏水仙 なつすいせん) ピンクの花

水車のそばには、ピンクの「ナツスイセン(夏水仙 なつすいせん)」の 花が涼しげに咲いていました。
東京でも、今年は見かけます。
ヒガンバナ(彼岸花)の仲間だそうです。


ナツスイセン(夏水仙 なつすいせん) ピンクの花




ご自分の「ココロとカラダと気分」の「なんとなく、のパタ−ン」は、どうでしたか?

秋風(あきかぜ)が身にしみるようになると、メランコリー(憂鬱 ゆううつ)になるのは、人の世の常(つね)。。。当たり前。。。。。
 メランコリー(憂鬱 ゆううつ)も限度を超えると、ウツ(鬱)症状からぬけにくい。
 

そんなときにおすすめは、ラジニカーントの2005年の最新作、インド映画。
 「チャンドラムキ 踊る!アメリカ帰りのゴーストバスター
喜劇と悲劇とホラーとミュージカルのごった煮、マサラムービー、堂々168分 。2時間を楽に超えます。
 笑います。踊りたくなります。歌いたくなる。♪インドなまりで「リピート!」♪
 「ムトー 踊るマハラジャ」よりも、数倍おもしろい、おバカな「力作」です。
 
 つっこみどころは多く、荒唐無稽(こうとうむけい)を絵にしたような映画です。理屈をいったらきりがない。笑ってあっけにとられてしまうほうが、楽しい!

☆「チャンドラムキ」は、美しい踊り子の幽霊話「ゴーストバスター」の映画。
真言密教のようにゴマをたく、本場インドの「シヴァ派の行者」は、「赤・黄・緑のチョークで床にかいたヤントラ(マンダラ)」の上に「悪霊憑き」をすわらせ、悪霊を払う。彼と手を結び、低層カースト出身の踊り子の恨みを晴らし、呪いを解く「アメリカ帰りの精神科医」が、主役のオジサン、ラジニカーント
古代と現代が手を結ぶ、いかにもインド的で、あったかいハートにあふれています。

☆DVDを待つのもいいですが、南インドの緑あふれる農村で、大きな青空の下、「凧(たこ)合戦」をしながら、歌い踊るシーンは、大画面で見てほしい。爽快です。

☆★唐突に、いかにも寒そうな巨大蟻塚(ありづか)のようなトルコの古代遺跡カッパドキアで、サリーの美女とタートルネックにジーンズのラジニカーント、スーパースターが、歌い踊る。これも見もの。

☆★☆ 結婚式の大群舞をよそに、花火があがる屋根の上での決闘アクションシーンは「ワイヤー使用の香港映画やマトリクス」のパクリ。

☆★☆★本格的なインド舞踊の目の使い方はスゴイ。「チャンドラムキ」は、殺された美しい踊り子の名。憑依シーンは怖いです。

なんでこんなおもしろい映画が、青山の「イメージ・フォーラム」だけの単館上映なのでしょう? NAYヨガスクールの教室では紹介しましたが、みなさまもどうぞ。
http://www.imageforum.co.jp/theater/scdl.html
ラジニカーントのほかの映画も上映するので時間は、電話;03-5766-0114で確認を。

空海の「真言密教」や、インドの「シヴァ派の行者」さんのお話は、ヨガと冥想を。
http://yoga.s60.xrea.com/

※「赤・黄・緑のチョークで床にかいたヤントラ(マンダラ)」などの、ヤントラやマンダラについては、聖なるチカラと形・ヤントラ』を。http://yantra.client.jp/
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