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| 2003年3月19日(水) ☆泥水の中からすっくと茎と葉を伸ばし、 2000年前の「ハス（蓮）の種」から、 今、大きな花弁の花を開く、 古代ハス（蓮）の花。 |
インドとスリランカの「国花」は、ハス（蓮）の花で、 エジプトの「国花」は、スイレン（睡蓮）だそうです。 インドのハス（蓮）の花も、 エジプトのスイレン（睡蓮）も、どちらも「ロ−タス」とよんで、 「失われたム−大陸」のシンボルだった …という物語を、むかし読んだことがあります。 ロ−タスの伝説…  ●コダイ ハス（古代 蓮） ●レンコン（蓮根）をとる 「ハス田（蓮田 はすだ）」の 泥水（どろみず）の中から、 すっくと茎と葉を伸ばし、30cmくらいの大きな花弁の花を開く、 ハス（蓮）の花。 なぜ、ハス（蓮）の花が、 「蓮華（れんげ）」とよばれ、 インドに生まれた仏教では、大事にされてきたのか？ ※→インド生まれで、中国を経由し、日本に伝来した仏教とヨガの関係は： 『ヨガと冥想』 p 14 「インド発、中国経由、日本着」 ●それは、「見立てや、寓意（ぐうい）、象徴（シンボル）」という 「こころのイメ−ジの世界」で 「感じる感性（センス）」を大切にしてきたからです。 ハス（蓮）の花で、 仏教の求める「こころの状態」（＝境地 きょうち）を 感じてほしいからでしょう。 ●泥水は、「汚いこと」の横行（おうこう）する、 汚濁の俗世（おだくのぞくせ）に見立てられます。 そのまっただ中でも、 綺麗な花を咲かせるハス（蓮）の花は、 ドロの中でもドロに染みない、 「綺麗」な、「こころの境地」の象徴（シンボル）です。 どんな状況でも「慈愛（じあい）と平安」にみちた「こころの境地」は、 今、求められている「愛と平和（ラブ＆ピ−ス）」にみちた 「こころの状態」（＝境地 きょうち）と同じでしょう。 ※→「ドロの中に咲く蓮の花、ゴ−ルデン・フラワ−」の話は： 『冥想 こころを旅する本 マインド・トリップ』 p 95 １０分間冥想法 「イメ−ジ―― 色彩ゆたかな世界」 ●きのう、お約束したように、 古代蓮の里（こだいはすのさと）の、 ハス（蓮）の花、蓮華（れんげ）をお見せします。 無料で見られる、広大なハス（蓮）池に 各国の古代蓮が咲いています。埼玉県。 春の今は、まだ、泥水だけで、 水の下にレンコン（蓮根）が見えるくらいでしょう。 今年の夏、７月〜８月は、また、 極楽浄土（ごくらくじょうど）のような、 「ハス（蓮）の池」になるでしょう。 ●2000年前の「ハス（蓮）の種」。 その固い種を、現代に、開花させた、大賀（おおが）さん。 大賀博士（はかせ）にちなみ 「大賀蓮（おおがはす）」と名づけられた、 30cmくらいの大きな「古代蓮（こだいはす）」も咲いていました。 ※→大賀蓮の話は、『ＢＩＧ ＭＥ』 p 213 「緑の魔術師たち」 ●行田市も、再開発で発掘された 古代の「ハス（蓮）の種」を開花させ、 「行田蓮（ぎょうだはす）」と名づけて、 広い公園のいくつもの池に、たくさん咲かせていました。 ●「ハス（蓮）の花のポ−ズ」は、「蓮華座（れんげざ）」とか 「パドマ・アサナ」とよばれる 冥想（瞑想）のための座法（アサナ＝ヨガのポ−ズ）です。 禅などの仏教では、「結跏趺坐（けっかふざ）」といいます。 ＮＡＹヨガスク−ルのシンボルマ−クの 「冥想する女性」の足の組み方が、 「ハス（蓮）の花のポ−ズ＝蓮華座＝パドマ・アサナ＝結跏趺坐」です。 ●「ハス（蓮）の花のポ−ズ」として、練習し、 足首、ひざ、腰が柔軟になってくると、 蓮華座＝パドマ・アサナ＝結跏趺坐は、 安定した座り方なので、気持ちも落ちついてきます。 一般に、欧米人など、腰高（こしだか）な人は、 きつくてできにくようです。 その場合は、足を組まない「安座（あんざ）」を、 わたしはすすめています。 ※→ 「安座」は、『家庭でできるビュ−ティ「ヨガ」レッスン』 p120 ※→安座、蓮華座＝結跏趺坐は、『ヨガと冥想』 212p DVD 『ヨガと冥想（瞑想）』 こちらへ●→内藤景代・出演 |
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