2003年3月27日(木) ●象牙細工の透かし彫りように、光を通しているツクシ。 ●「ツクシ、誰の子？　スギナの子」といわるけれど・・・現実の関係は？
	緑の野原を「青いカ−ペット」を一面に、しきつめたようにしてくれる小さな「青い花」の群。そこに突き出てビッシリと咲く、ピンクのヒメオドリコソウ（姫踊り子草）の群。 　その美しさにひかれて休耕地に入ると、４人の親子連れが、下を向いて、バケツをもち、なにやらとっていました。ツクシをとっていたのです。 ●「ツクシつみ…もうそんな時季になったのか〜」と、地面を見まわしました。 …が、歩きまわっても、近くには一本もありませんでした。母２人、娘２人の４人組にとりつくされてしまったのでしょうか… 　そこを出て、小川にそって歩いても、ツクシは、見つかりませんでした。 ●象牙細工の透かし彫りようなツクシの頭部↑ ●川が枯れて、石ころだらけになった川底を歩いていたら、土手に３本だけ、ツクシを発見しました。うれしかったです。 ●上から下に見下ろす角度ではなく、川底から上に見上げる角度での出会いです。 　川底から上を見上げる体験もはじめてだし、ツクシを下から見上げるのも、はじめての体験です。 ●太陽の光を通して、ツクシが透明な象牙色（アイボリ−）で「象牙の透かし彫り」のように輝いて見えました。↑↓ ●象牙細工の透かし彫りようなツクシ　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ●頭部が「透かし彫り」になる前の、「横シマ模様のツクシ」や、頭をだしただけのツクシをふくめ、6cm〜２cmくらいの３本のツクシがありました。 　そばに、ヒメオドリコソウ（姫踊り子草）も咲いています。 　●ツクシは「土筆」とかきます。 「横シマ模様のツクシ」は、うす茶色と茶色の「土色」で、筆のようにもみえます。 　 ●そういえば、小学生の頃、「割り箸」をけずって、筆にして墨をつけて、絵をかく授業がありました。誰もが、どことなく「山下　清」風のタッチになったりして…     ●ツクシのそばに、スギナが２本、ありました。 　ご存知でしょうが、ツクシは、時がたつと、スギナ（杉菜）になっていきます。　 　だから、「春の一瞬」をのがすと、ツクシに出会わずに、スギナの原になって、「残念…」ということになります。 　 ●都内でも、春のスギナの原は、駐車場などに多いです。 　ツクシは、「土筆」とかくように、枯れ枝や枯れ葉のような「保護色」なので、毎年、みつかりにくいです。 　色鮮やかな黄緑のスギナになって、「ここにツクシがあったのか〜」と知るわけです。 　●スギナ（杉菜）↑ ●ツクシをつんで、炒めたり、おひたしにするのが「春の訪れ」の楽しみ…という風習があったようです。 　けれども、祖父母が必死にツクシを探して、嫁や孫達にプレゼントしても、「ツクシは味がない」と、喜ばれない…という家庭も多いとか…… ●「ツクシ、誰の子？　スギナの子」という童謡があり、テレビドラマの題名にもなったようです。 　……無邪気な童謡に、理屈は無粋（ぶすい）ですが、「ツクシが成長して、スギナに変身する」わけなので、「逆」のように思います… 　 ●ところが、ツクシとスギナは、「地下茎」でつながっていて、厳密にいうと、「親子」ではないそうです。 ●ツクシが、「胞子をつくる胞子茎」で、スギナが「光合成をする栄養茎」だそうです。 　たとえていうと、「女王アリと働きアリ」の関係のようなものだとか… ●ツクシは、かさを開いて「胞子」をとばします。 　それが、「象牙の透かし彫り」のように見えるわけです。 　そして、ツクシが姿を消し、スギナが現れてきます。 　 ●早い話が、ツクシとスギナは、同じです。 　根っこ（地下茎）でつながっています。 　根っこからどんどん増えていきます。 ●胞子茎（ツクシ）と栄養茎（スギナ）。 文学的な感性でいうと…「どういう状況になっても、生きられるシステム」をもっているのでしょう。 　ツクシ＝スギナは…。 　たぶん、「原始的ないのち」ということなのかもしれません。 ●だから、逆に、理解しにくいのかもしれません…… 　「同じ種（シュ）で、殺し合い＝戦争」をしている最中の、「進化」してしまったヒトというわたし達・人類にとっては…
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