2003年5月19日(月) 祭の御神輿、「ワッショイ!」と「セイヤ!」のかけ声の変遷と呼吸。1960年代の「まつりごと」への「ワッショイ!」 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
きのう、浅草の三社祭(さんじゃまつり)は100万人の人出だったそうです。雷門(かみなりもん)から浅草寺(せんそうじ)の観音(かんのん)様へ通じる、せまい仲見世(なかみせ)通りなどは、御神輿(おみこし)をかつぐひと達だけでいっぱいだったでしょう。 ●祭半纏(まつりばんてん) マグネット ●それにしても、浅草の御神輿をかつぐかけ声が 「セイヤ! セイヤ!」では、 「東京現地人」のわたしなどは、気が抜けてしまいます ……「ソイヤ! ソイヤ!」もそうです。 ●一時、御神輿をかつぐひと達がいなくなり、 日当(にっとう)をはらって担ぎ手になってもらう町内がふえてきた ……という、うわさ話をきくようになった頃をすぎてからでしょうか。 ●40〜30年くらい前? 町によっては、御神輿をトラックの荷台(にだい)にのせて、 町内を走りまわる……という話もきいたおぼえがあります。 最近、子ども達が少ない町内では、 山車(だし)をひく子ども達がそろわないので、 山車を軽トラックにのせて、町を練る(?)ようです。 ●いろいろな地方からくるひと達でかつぐには、「ワッショイ!」より 「セイヤ!」や 「ソイヤ!」のほうが、呼吸がそろいやすい、という話もききました。 東京の町の半纏(はんてん)をきて、 新潟の祭の御神輿をかついでいる、男女のグル−プもみかけました。 全国をまわる、「御神輿の、お助けパ−ソンズ」のようです。 お祭好きな「御神輿大好き人間」がつくるグル−プで、何組もあるといいます。 ●そういえば、「ワッショイ! ワッショイ!」というかけ声は、 1960年代の学園闘争などのデモ(ンストレ−ション)で、よくききました。 当時の若い衆(わかいしゅう)である大学生達にとって、 「唯物論(ゆいぶつろん)者の、お祭(まつり)騒ぎ」の面もあったのでしょうか…… 「まつりごと(政)」に反対する「政治運動」でもあったわけですから。 ● ……それで、いつのまにか「ワッショイ!」は、 政治の「まつりごと(政)」用のかけ声になり、 「セイヤ!」や「ソイヤ!」は、神事(しんじ)の「まつりごと(祭)」用のかけ声に、 使い分けるようになったのでしょうか。 ●去年の《9月4日(水) 大山阿夫利神社の秋の祭。神輿の「もみあい」と 「精神のリレ−」の、ひとつの形》には、以下のようにかきました。 ●★ほとんどの神輿の「かけ声」は、 むかしながらの「ワッショイ! ワッショイ!」で、 新しいかけ声の流行の「ソイヤ! ソイヤ!」は、 ひとつだけ、聞こえました。 ●大山様(おおやまさま)には、 「江戸の古い形」が残されていますが、 「かけ声」も古い「ワッショイ!」が残されているようです。 いつまでもつのでしょうか…… 三つ巴の、今月の飾りのテ−マ、そのヤントラのお話は、 また明日。こちらへ |
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