ねじり花（ネジバナ　ねじばな　もじずり　モジズリ）　らせん（螺旋）構造　『ヨガと冥想』　　お盆（ぼん）　インド「ウランバナ（盂蘭盆　うらぼん）」の最後の一字　「軍荼利　クンダリ－ニ」　ヨガ　当て字　音訳　ほとけ≒仏＝仏陀　ブッダ　インド　中国　日本　言葉の「ねじれ現象ヨガの歴史と哲学　仏教の悟りの変遷史　わたし達の意識の進化の物語　呼応　小さなラン（蘭）　写真　［内藤景代（ＮＡＹヨガスクール主宰）の日誌風フォト・エッセイ］

2003年7月15日(火)　●野に咲く小さなラン（蘭）、ねじり花（ネジバナ）のらせん構造●お盆（ぼん）は、インド（天竺）の「ウランバナ」の「当て字」の「盂蘭盆（うらぼん）」の最後の一字●「軍荼利」がヨガの「クンダリ－ニ」の当て字であり、ほとけ≒仏＝仏陀がブッダの当て字であるように●「インド発中国経由日本着」の言葉の「ねじれ現象」●「ヨガの歴史と哲学」と「仏教の悟りの変遷史」と「わたし達の意識の進化の物語」は、呼応している、それをかいた『ヨガと冥想』

きょうは、お盆（ぼん）。
7月13日から16日まで続く、盆の中日（ちゅうにち）です。

「盆（ぼん）」も、また、
７月9日の「軍荼利」がヨガの「クンダリ－ニ」の「当て字」であるように、インド（天竺）の「ウランバナ」の「当て字」です。

「ウランバナ」を「盂蘭盆（うらぼん）」と漢字で「当て字」して、

その最後の一字の「盆」をとりだしたものが、「盆（ぼん）」です。

●中国は、「音（おん）訳」も「意味の訳」もすべて漢字です。

　日本のように、「音訳」は、
平仮名や片仮名、「意訳＝意味の訳」は、「表意」文字としての漢字、という「使い分け」が、中国語の翻訳（ほんやく）では、できません。
　だから、わたしたち・日本人は混乱してしまいます。

●A)たとえば、インドは、「ヒンズ－」であり「インディ」ですが、「音訳」しないで、ヒマラヤ山脈の向こうということで、「天竺（てんじく）」と、「意訳」します。
　B)そして、「悟ったひとである覚者（かくしゃ）」の意味の「ブッダ」は、「仏陀」と「当て字」する。
　C)そして、次に、「盂蘭盆」の最後の一字とは逆に、はじめの一字をとって、「仏（ぶつ）」と略す。
D)そして、日本では、「仏」という漢字を、大和言葉（やまとことば）に当てはめて、「ほとけ」と読む。
　E) 大和言葉の「ほとけ」の意味は、「死者」や「死霊」や「祖霊」。
　F) その結果、日本人は、以下のように解釈する「風習」ができてしまったようです。

●　「仏教的に、何の悟りをしなくても、死ねば、
　　　　　　
　　　　　D)　E)　ほとけ　≒　　C)　仏　　≒　　B)　仏陀　
　　　　　　≒　B)　悟ったひとである覚者（かくしゃ）」の意味の「ブッダ」　
ネジバナ（ねじり花）

●このあたりの「ねじれ現象」をおこす、
中国語の「癖（くせ）」というか、
「パタ－ンや形（構造）」を知らないと、
逆に、「漢字の意味」にとらわれて、
仏教を大きく誤解してしまいます。

●その「ねじれ現象」による混乱は、
『ヨガと冥想』で、
わたしたちの「意識の進化」とともに「悟りもまた進化する」として、
４段階にわけて「こころ（意識）の、らせん的な進化」をかきました。

●「初段・一元論」から「４段・絶対一元論」への、らせん的な進化。
　はじめと、ラストは、一見、「同じ」でも「ちがう」。

●そのあたりの【「同じ」と「ちがい」】は、「ヨガの歴史と哲学」と「仏教の悟りの変遷史」と「わたし達の意識の進化の物語」を呼応させた『ヨガと冥想』をお読みください。　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　●ネジバナ（ねじり花）↑

●「らせん的な進化」をイメ－ジさせるような、らせん的にねじれながら、米粒（こめつぶ）ほどのピンクの蘭の花を一つひとつ開いていく、ねじり花（ネジバナ）。
　今、あちこちの空き地や野原で、ねじり花（ネジバナ）が咲いています。↑↓
　大好きな花のひとつです。

ネジバナ（ねじり花）

●去年は、鉢植えのねじり花（ネジバナ）をお見せしたので、
今年は、自生している野原のねじり花（ネジバナ）をお見せしましょう。

●5mmから1,5cmの花が、穂のようにねじれて、
順に咲いていくねじり花（ネジバナ）。　

可憐な姿に似合わず、とても生命力が強いので、
「絶滅の恐れはない、ラン（蘭）のひとつ」が、
このねじり花（ネジバナ）だそうです。

　このねじり花（ネジバナ）の、小さなラン（蘭）の花を見ていると、
「こころ（意識）の、らせん的な進化」の、
一つひとつの花のような現象も、
「風習として、いとしい」・・・と思います。

　だから、わたしの父や母が、
「餓鬼道（がきどう）で迷っているから、
施餓鬼（せがき）をする」という
去年の7月15日にかいた「ウランバナ＝盂蘭盆」の物語は、
パス（通過）です。

理論としては、もう、ふたりとも、
「成仏（じょうぶつ）」しているはずですから。

　けれども、「ひとの情」として、
お盆には、お墓参りに、浅草へまいります。

　ヤントラの太極図のように、
「青い理論」も「赤い情」も、
「ひと」としてこの世に生きるのに大切な両輪ですから。
　　　
●ヨガの「ねじりのポ－ズ」は、
脳脊髄神経を包む背骨をねじることで、
自律神経の働きを整えます。

梅雨時の体調不良の時には、
丁寧に体と相談しながら「深い呼吸」でなさると、効果があります。

　また、「ねじりのポ－ズ」を「深い呼吸」で、30秒から１分間、静止すると、ウエストを細くする効果もあります。

　　『綺麗になるヨガ』や、
『ヨガと冥想』、　
ＤＶＤ『ヨガと冥想』　をどうぞ。

※→成仏、解脱、輪廻転生については：
　　　　　　　『聖なるチカラと形・ヤントラ』p192.
　　　　　
　※→そのほかの仏教や密教とヨガの関係は：
　　　　　　　　　　　　「精神世界の疑問と答」のチャ－トへ。

　※→「らせん的な進化」については：
　　　　　『聖なるチカラと形・ヤントラ』　p244
　
　※→ウエストを細くする「ねじりのポ－ズ」は：
　　　　『綺麗になるヨガ』　p200
　　『ヨガと冥想』 p176
　　ＤＶＤ『ヨガと冥想』　

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６内藤景代の自分探しの本『わたし探し・精神世界入門』
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