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2003年7月16日(水) 隅田川で、大量のクラゲ（海月）が、透明なマンダラのように漂う。藪入り（やぶいり）は、年２回の休日。今年の７月、９月の「第３月曜日」は、「ハッピ−・マンデ−（幸せな月曜日）法」により、「連休」。 |
| 盆（ぼん）の送り火。藪入り（やぶいり）。大潮。隅田川で、透明なマンダラのような大量のクラゲ（海月）を見ました。 藪入り（やぶいり）とは、「藪（やぶ）のような草深い田舎（いなか）へ帰る」、という意味から、「正月と盆の１６日に、奉公人（ほうこうにん）が雇い主から休暇をもらって、親などの家へ帰ること」です。 ●「盆と正月、年２回だけの暇（ひま）をもらう、奉公」が、社会の制度（システム）として「当たりまえ」だった、江戸時代の「休暇」が、藪入りです。 身分（みぶん）制度が厳然として、そびえていた江戸時代には、お店（たな）という会社を休める、盆と正月の藪入りは、貴重で幸せな時間だったようです。 ●今なら、小学生くらいの「丁稚（でっち）や小僧（こぞう）さん」が、奉公からはじめて帰ってくる日の情景の、お話である落語（らくご）の『藪入り』は、泣かせます。 先代の金馬（きんば）師匠が、薬缶頭（やかんあたま）で、幼い小僧さんを演じるとき、健気（けなげ）で可愛く見えるのが、すごい芸の力でした。 ●やんちゃだった息子が、奉公先で礼儀正しくしつけられ、親の自分にきちんと挨拶（あいさつ）をする……がらっぱちの親父（おやじ）のほうが、どぎまぎして、他人行儀（たにんぎょうぎ）な挨拶をかえす、ちぐはぐな面白さ。 ●１２才の少年が、４才の幼児を殺す、今の時代。 藪入りなどという言葉は、死語（しご）になっている、今の時代は、幸せな時代のはずですが、どこかが、ヘンになっているよです。 ●きょうの新聞に、【「海の日」と「敬老の日」が変わりました。】 という政府公報が、のっていました。どちらも【７月、９月の「第３月曜日」】になったそうです。 「ハッピ−・マンデ−（幸せな月曜日）法」という「連休」にするための法律の結果のようです。 ●今年のＮＡＹヨガスク−ルの夏休みは、８月のお盆休みをふくむ、 ８月１３日（水）〜２０日（水）の１週間です。 ●さて、お墓参りに浅草へ行き、帰りに隅田川から舟に乗ろうとして、水面を見ると、丸いお皿のような「透明な円盤」がたくさん浮いていました。 吾妻橋（あずまばし）の下です。 紙皿にしては、数が多いので、よく見ると、大量のクラゲ（海月）でした。 ●川なのに、なぜ、海の生き物のクラゲ（海月、水母）が、たくさんいるのか？ ……まるで、アゴヒゲアザラシのたまちゃんのようですが、あちらは、１頭だけ。 こちらのクラゲ（海月、水母）は、数十匹ではきかないでしょう。  ●隅田川のクラゲ（海月、水母） ↑ ●船上バスのかたにきくと、「干満の差が２メ−トル（！）くらいある時」には、よくあることらしいです。 ７月１４日からきょうの１６日までは、大潮（おおしお）です。 瀬戸内海の渦潮（うずしお）をおこすような、「潮の流れの差」が、海に住んでいるクラゲ（海月、水母）を川へ流してしまうようです。 川と海とはちがうので、死んで漂っているクラゲ（海月、水母）も多いそうです。  ←●クラゲのいた、赤い吾妻橋（右端） ●水族館では、真上からクラゲ（海月、水母）を見ることは、ほとんどできませんが、今回は、逆に真上からしか見られなかったので、「マンダラ」的な姿を楽しめました。 真ん中の４つの丸い部分は、「ヤントラのギリシャ・クロス」のようにも見えます。 原始的な生命体、クラゲ（海月、水母）。↓ それが、マンダラ的な「元型（ア−キ・タイプ、プロト・タイプ）」の形をしているのは、面白いです。 ●日曜日には、イタメシ（イタリア料理）屋さんで、「クラゲのサラダ」を食べたので、隅田川のクラゲを見ながら、あのコリコリした歯ごたえを同時に思い出していました。 以前は、クラゲというと、塩漬けが多かったです。 最近は、刺身用のクラゲもよく売っていて、わさび醤油（しょうゆ）で冷たいクラゲを食べるのも、暑い日には、おいしいです。  ●クラゲ（海月、水母） 隅田川→ ※→マンダラについては：『聖なるチカラと形・ヤントラ』を。 p 244 「なぜ、マンダラは円に囲まれ、中心点をもつ対称形なのか？」 p 249 図 32「マンダラ：中心点・対称形・円」 マンダラについては：『ヨガと冥想 p119 「マンダラは、たましいの全体像 ――ユング」 p121 図15 「ヤントラとマンダラの関係」 |
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 6月13日(金)更新●「あなたの心に残る一節」を「内藤景代の本 心に残る言葉」という公認サイトへ、お送りください。ＣＤや教室でのお話のフレ−ズなどもどうぞ。 ＮＡＹヨガスク−ルの「会員以外」のかたも、ご参加ください。 メ−ルは： mail@bigme.jpへ |
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