新しい[▲３権分立のヤントラ▲野生の思考のヤントラ]と[▲3つの脳ヤントラ]→【思考の仕組み(構造)がみえる、３つの▲弁財天＝弁才天ヤントラ】→5月3日は[憲法記念日] since 1947●バットマン？樹上で翼を乾かす黒いウ(鵜)と白いダイサギ(大鷺)とコサギ(小鷺)の風に舞うチュール･スカート☆ナンジャモンジャの白い花☆紫色と黄色の華鬘（けまん）☆青い花、忘れな草 Forget-me-notと胡瓜草☆鯉のぼりと柳の黄緑の花☆白と黄の山吹、黒い実★春の七草｢仏の座｣＝小鬼田平子☆新緑と空☆蔦葉海蘭☆石楠花☆著莪☆姫林檎★紅白咲き分け桃☆風向計《★花と緑と翼あるもの、新緑の空と月、鷺と鵜、鯉と猫の瞑想＝観想★ 》41枚 #1#2☆ナンジャモンジャの花（ヒトツバタゴ）#3☆ムラサキケマン（紫華鬘　むらさきけまん)#4☆キケマン（黄華蔓きけまん）#5☆新緑と空-1 #6☆キュウリグサ（胡瓜草きゅうりぐさ）#7☆ワスレナグサ（忘れな草勿忘草）#8☆新緑と空-2 #9☆春の七草｢仏の座｣＝コオニタビラコ（小鬼田平子）#10#11☆新緑と空-3-4 #12☆ヤナギ(柳やなぎ)の葉と花と木 #13☆鯉のぼりとヤナギ(柳）　風が吹いている#14☆黒い鯉（真鯉）、赤い鯉＝緋鯉、白い鯉＝錦鯉 #15☆▲三権分立の〔かたち〕３匹の錦鯉憲法記念日 #16☆新緑と空-5 #17☆ツタバウンラン（蔦葉海蘭）　胡麻の葉草科 #18☆春の入道雲 #19☆空に伸びる、藤の花。からむツル(蔓)の紅い葉 #20☆アオキ（青木）の青葉に、紅い雄花(おばな)♂#21☆シャガ（射干､著莪､胡蝶花）#22☆ヒメリンゴ（姫林檎ひめりんご）#23☆風向計、風が強く吹いている#24☆シャクナゲ(石楠花､石南花しゃくなげ）#25☆バットマン？　樹上で翼を乾かすウ(鵜)#26☆バットマン？　桜を見ながら翼を乾かすウ(鵜)#27☆羽づくろいしながら翼を乾かすウ(鵜)#28☆枝の上で首をのばすダイサギ(大鷺)#29☆水べで足をのばすダイサギ(大鷺) #30☆エサをキャッチしたコサギ(小鷺) #31☆白ヤマブキ(白山吹) 4弁 #32☆白山吹の黒い実【始原のビンディ(点)】#33☆ヤマブキ(山吹) 一重（ひとえ）５弁　黄色 #34☆ヤマブキ(山吹) 八重（やえ）黄色 #35☆十日月　紅白咲き分け桃（源平桃）#36☆14日の月＝小望月（こもちづき）＝幾望（きぼう）#37☆新緑と空-6 #38☆トウカエデ(唐楓とうかえで) 新緑-7 #39#40#41☆白猫-1-2-3 ◎こころ　と　からだコーナー★｢猫の集会｣(ＮＡＹ会員のページ) ●ＮＡＹヨガスクール体験記84「僕の殻」●見ている猫(ネコ)シリーズ112 ●立夏 ●小満 ●皐月　写真[内藤景代の瞑想フォト･エッセイ]

☆内藤景代の瞑想フォト・エッセイ☆ＢＩＧ　ＭＥ club 内藤景代公式サイト　

　akiyo記　

ヨガと瞑想による「気づき」で、自分と世界が広がる、こころ豊かに季節を感じるフォト・エッセイ

2018年5月1日(火)　新しい[▲３権分立のヤントラ▲野生の思考のヤントラ]と[▲3つの脳ヤントラ]→【思考の仕組み(構造)がみえる、３つの▲弁財天＝弁才天ヤントラ】→5月3日は[憲法記念日] since 1947●バットマン？樹上で翼を乾かす黒いウ(鵜)と白いダイサギ(大鷺)とコサギ(小鷺)の風に舞うチュール･スカート☆ナンジャモンジャの白い花☆紫色と黄色の華鬘（けまん）☆青い花、忘れな草 Forget-me-notと胡瓜草☆鯉のぼりと柳の黄緑の花☆白と黄の山吹、黒い実★春の七草｢仏の座｣＝小鬼田平子☆新緑と空☆蔦葉海蘭☆石楠花☆著莪☆姫林檎★紅白咲き分け桃☆風向計など４１枚の写真と“言葉”を【二重(ダブル)イメージ】で観じて〔新しい方向性を､深く考えるため〕のご参考になれば幸いです。《★花と緑と翼あるもの、新緑の空と月、鷺と鵜、鯉と猫の瞑想＝観想★》としてもお楽しみください。《★花と緑と翼あるもの、新緑の空と月、鷺と鵜、鯉と猫の瞑想＝観想★》#1#2☆ナンジャモンジャの花（ヒトツバタゴ）#3☆ムラサキケマン（紫華鬘　むらさきけまん)#4☆キケマン（黄華蔓きけまん）#5☆新緑と空-1 #6☆キュウリグサ（胡瓜草きゅうりぐさ）#7☆ワスレナグサ（忘れな草勿忘草）#8☆新緑と空-2 #9☆春の七草｢仏の座｣＝コオニタビラコ（小鬼田平子）#10#11☆新緑と空-3-4 #12☆ヤナギ(柳やなぎ)の葉と花と木 #13☆鯉のぼりとヤナギ(柳）　風が吹いている#14☆黒い鯉（真鯉）、赤い鯉＝緋鯉、白い鯉＝錦鯉 #15☆▲三権分立の〔かたち〕３匹の錦鯉憲法記念日 #16☆新緑と空-5 #17☆ツタバウンラン（蔦葉海蘭）　胡麻の葉草科 #18☆春の入道雲 #19☆空に伸びる、藤の花。からむツル(蔓)の紅い葉 #20☆アオキ（青木）の青葉に、紅い雄花(おばな)♂#21☆シャガ（射干､著莪､胡蝶花）#22☆ヒメリンゴ（姫林檎ひめりんご）#23☆風向計、風が強く吹いている#24☆シャクナゲ(石楠花､石南花しゃくなげ）#25☆バットマン？　樹上で翼を乾かすウ(鵜)#26☆バットマン？　桜を見ながら翼を乾かすウ(鵜)#27☆羽づくろいしながら翼を乾かすウ(鵜)#28☆枝の上で首をのばすダイサギ(大鷺)#29☆水べで足をのばすダイサギ(大鷺) #30☆エサをキャッチしたコサギ(小鷺) #31☆白ヤマブキ(白山吹) 4弁 #32☆白山吹の黒い実【始原のビンディ(点)】#33☆ヤマブキ(山吹) 一重（ひとえ）５弁　黄色 #34☆ヤマブキ(山吹) 八重（やえ）黄色 #35☆十日月　紅白咲き分け桃（源平桃）#36☆14日の月＝小望月（こもちづき）＝幾望（きぼう）#37☆新緑と空-6 #38☆トウカエデ(唐楓とうかえで) 新緑-7 #39#40#41☆白猫-1-2-3 ◎こころ　と　からだコーナー★｢猫の集会｣(ＮＡＹ会員のページ) ●ＮＡＹヨガスクール体験記84 「僕の殻」　●見ている猫(ネコ)シリーズ112 ●立夏 ●小満 ●皐月

下弦 5月8日

新月 5月15日

上弦 5月22日

満月 5月29日
・今月の異名（いみょう）は皐月（さつき）

・24節気立夏（りっか） 5月5日
小満（しょうまん） 5月21日

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◎新しい[▲３権分立のヤントラ▲野生の思考のヤントラ]と[▲3つの脳ヤントラ]→【思考の仕組み(構造)がみえる、３つの▲弁財天＝弁才天ヤントラ】→5月3日は[憲法記念日] since 1947●バットマン？樹上で翼を乾かす黒いウ(鵜)と白いダイサギ(大鷺)とコサギ(小鷺)の風に舞うチュール･スカート☆ナンジャモンジャの白い花☆紫色と黄色の華鬘（けまん）☆青い花、忘れな草 Forget-me-notと胡瓜草☆鯉のぼりと柳の黄緑の花☆白と黄の山吹、黒い実【始原のビンディ(点)】★春の七草｢仏の座｣＝小鬼田平子☆新緑と空☆蔦葉海蘭☆石楠花☆著莪☆姫林檎★紅白咲き分け桃☆風向計など４１枚の写真と“言葉”を【二重(ダブル)イメージ】で観じて､〔新しい方向性を､深く考えるため〕のご参考になれば幸いです。《★花と緑と翼あるもの、新緑の空と月、鷺と鵜、鯉と猫の瞑想＝観想★》としてもお楽しみください。
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・   　5月27日(日曜)内藤景代のヨガ、瞑想、呼吸法のコツ
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・New 7月29日(日曜)内藤景代のヨガ、瞑想、呼吸法のコツ
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↑◎ナンジャモンジャの花（ヒトツバタゴ）
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☆高い樹木の上に、白い糸のような花が丸くなり、
たくさん咲いて、よい香りをはなっています。↑

[細い糸のフリンジ]に花びらを[見立て]、
「中国のフリンジの木（Chinese　Fringe Tree)」
と英語では　よばれています。

日本では、あまり見かけることのない樹木で、
自生しているものは、天然記念物です。

学名は「雪の花」を意味する、キオナンツス（Chionanthus）。
白い花を、ふりつもる白い雪に[見立て]たのでしょう。

むかしの日本では、対馬、愛知県、岐阜県だけに
自生していたので、東京では珍しい樹木でした。↓
それで、この初夏にふる雪のような白い花の樹木を見て、

「あれは、何じゃ（ナンジャ）？何物じゃ（モンジャ）？」

というところから、「ナンジャモンジャの木」と
よばれるようになったという、ウソのような本当の話です。

【事実は、小説よりも  奇(き)なり　　
     Truth is stranger than fiction.】

       英国の詩人　バイロン『ドン・ジュアン』

☆ヒトツバタゴ（一つ葉たご）ともよばれる
ナンジャモンジャは、モクセイ（木犀）科で、
キンモクセイ（金木犀）と同じく、よい香りのする花木です。

今では、東京のあちこちの場所で毎年見かけます。
白い糸のような花びらが《光》をあびると輝き、綺麗です。

ナンジャモンジャという名も【遊び心】で楽しいですが、
「雪の花」や「細い糸の木」もすてきな[見立て]です。↓
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↑◎ナンジャモンジャの木（ヒトツバタゴ）
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↑◎ムラサキケマン（紫華鬘　むらさきけまん)
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☆瞑想（冥想）すると感じる、天から降りてくる光り輝く
《金色のシャワーのようなバイブレーション》。

その《氣》の波長（波調）を金色の透かし彫り（すかしぼり）
などにして、仏殿の天井からつるしたものが華蔓（けまん）。
大乗仏教の仏殿の本堂に飾られます。

宗派によっては、装飾的な造花を仏殿の天井から下げます。
その蔓（つる）のような花＝華のイメージから華蔓（けまん）。

どちらも、あちらの世界、極楽浄土（ごくらくじょうど）の
華やかな雰囲気をもりあげる装飾であり、装置です。

信州のお寺で[両界曼荼羅（りょうかいまんだら）]を拝観し、
その後、本堂で瞑想（冥想）させていただきました。
さわやかな風が通りぬける、夏の午後で、
ひとりで長いあいだ座っていたように想います。
･･･そして瞑想（冥想）後、目をひらくと、
天から降りてくる金色のシャワーのような輝く《光》
を目の前に、実際に見ました。
・・・？　綺麗…！
よくみると、金色の透かし彫りのいくつものケマン(華鬘)が、
静かに風にそよいでいました。
忘れられない光景です。

☆仏殿の華蔓（けまん）の華やかなイメージに[見立て]
上の写真↑ムラサキケマン（紫華蔓　むらさきけまん）や、
下の写真↓キケマン（黄華蔓きけまん）があります。

どちらも高さは10から20センチほどの野草です。
ほの暗い湿ったところにはえているので、
別名をヤブケマン（藪華鬘　やぶけまん）。

☆ムラサキケマン（紫華蔓　むらさきけまん）は、
つぼみのときは、濃い赤紫の固まりになっています。
咲くときには、階層的に交互に広がります。

☆鳥が四方八方に飛び立つように咲くので、
その姿から、学名は鳥に[見立て]られています。
一気に高く飛ぶ鳥、ヒバリ（雲雀　ひばり）のイメージです。
学名は、Corydalis incisa（紫華鬘）。
Corydalisは、ヒバリ（雲雀　ひばり）で、
ケシ（罌粟　芥子　けし）科です。

※両界マンダラは、金剛界と胎蔵界のマンダラ。
↓↓
胎臓界マンダラ、金剛界マンダラについては：
→『ＢＩＧ　ＭＥ』　132ｐ　　　　
http://bigme-book.nay.jp/

→『ヨガと冥想』　118ｐ、 121ｐ　
http://www.yoga.sakura.ne.jp/ym-book/

→『聖なるチカラと形・ヤントラ』　244ｐ　
http://yantra-book.nay.jp/
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キケマン（黄華蔓きけまん）

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↑◎ キケマン（黄華蔓きけまん）
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↑◎新緑と空-1
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☆2～3ミリほどの空色の小さな花が、
細長い茎の先に、５枚の花びらを広げ、風にゆれています。
空色の小花の中心は、黄色です。↓

ワスレナグサ（忘れな草　勿忘草わすれなぐさ）の花に
似ていますが、
こちらは、キュウリグサ(胡瓜草)。
同じムラサキ（紫　むらさき）科の野草です。

同じといえば、別名がタビラコ（田平子）で、
下記の「春の七草、仏の座（ホトケノザ）｣と同じです。↓

“言葉”だけで話していると
名まえがからみ合い、混乱してしまうでしょう…。

黄色い「春の七草、仏の座（ホトケノザ）｣も、
となりに咲いていることがよくあるので、なおさらです。

要するに、空色のタビラコ（田平子）と、
黄色のタビラコ（田平子）が、あるわけです。

なにはともあれ、キュウリグサ(胡瓜草)は、すっきりして、
さわやかな花で、涼しげで可愛い野草です。↓

紫（むらさき）科　キュウリグサ（胡瓜草）属
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キュウリグサ（胡瓜草きゅうりぐさ）

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↑◎キュウリグサ（胡瓜草きゅうりぐさ）
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☆上のキュウリグサ（胡瓜草　きゅうりぐさ）の花の青に、
少し紫色をまぜた青紫色で、同じ５弁の小花が、
ワスレナグサ（忘れな草　勿忘草わすれなぐさ）です。↓
青紫色の小花の中心は、白で放射状の模様です。

草丈（くさたけ）は短く、びっしりと花が咲きます。
たまに薄いピンクや、薄い紫、白い花もまじります。

英語で、「Forget-me-not」（フォーゲット　ミー　ナット）。
訳すと「わたしを忘れて！　いいえ、ちがう！！」
要するに「忘れないで」。

和名はそれを訳して「ワスレナグサ（忘れな草　勿忘草）」。
「な」が「not」。忘れないでの草。

混乱していますが、大変な状況のときに名づけた花の名、
「Forget-me-not」なのです。

ドイツの伝説では、鎧（よろい）をきた騎士（ナイト）が
ドナウ川べりに咲く小さな青い花を、恋するひとに求められ、
青い花をとろうとして足をすべらせ、川におち、
鎧が重くて流されそうになり、花を恋人に投げ、
叫んだ“言葉”が、「Forget-me-not」。
「わたしを忘れないで」というつもりがあわてて、
反対に「わたしを忘れて Forget-me」といってしまい、
あとから気づいて「そうではなく　not」とさけんだ、
という悲恋のお話です。

キリスト教の十字軍の鎧をきた騎士（ナイト）も、
騎乗しているところを落とされると、
自力では、立ち上がれず、敵の捕虜になったといわれます。
身を守るための鎧が、逆に自分を動けなくしてしまう。
だから、ドン・キホーテも必ず部下をつれて旅をする…。

さて、そういう「命がけの悲恋をよんだ花」なので、
ワスレナグサ（忘れな草　勿忘草） Forget-me-not　は、
少女をはじめ女性たちに人気の花です。
ワスレナグサ色の青紫は、花模様のドレス地の伝統色。

ところが、「イメージ先行」のようで、
実物のワスレナグサ（忘れな草　勿忘草）Forget-me-not
を見すごすかたも多いです。
目の前にあるのに、「どこにありますか？」と聞いたり…。

「命がけの悲恋をよんだ花」なので、
大輪の華やかな花、と想っているかたが多いです。

キュウリグサ(胡瓜草) に似た小さな青い花を指さすと、
「これですか？！」
と、がっかりされたりします。。。。

楚々（そそ）とした可憐（かれん）な野草なので、
派手さはありませんが……。
騎士が命がけで手にいれようとした花は、たぶん……
愛するひとに面影（おもかげ）が似ていたのでしょう。

☆ワスレナグサ（忘れな草　勿忘草わすれなぐさ）は、
紫（むらさき）科　ワスレナグサ（忘れな草）属。

※忘れな草の花言葉は「真実の愛」「私を忘れないで」

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ワスレナグサ（忘れな草勿忘草）

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↑◎ワスレナグサ（忘れな草勿忘草）
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↑◎新緑と空-2
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↑◎春の七草｢仏の座｣＝コオニタビラコ（小鬼田平子）
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☆先月、ピンクの仏の座（ほとけのざ）のお話をしました。

そのときに、「春の七草に数えられる　仏の座｣
とは　ちがうというお話もしました。

「食べられる七つの野草」ともいえる[春の七草]。
春の七草（ななくさ）のひとつである[仏の座]は、
タビラコ（田平子）＝コオニタビラコ（小鬼田平子)です。

道ばたや田んぼのあぜ道などに咲く黄色い小花です。
葉は、タンポポ（蒲公英）のように、放射状に広がる
ロゼッタ（ロゼット葉）で羽状に裂けています。

茎は長めで、枝わかれして小花をつけます。
太陽のコロナのような花びら6～9枚を丸くひらく、
キク(菊)科の花です。↑

キク(菊)科なので、黄色い花びらの舌状花と､
まん中の茶色い筒状花(管状花)という､
２つの花がひとつの花になっています。

ホトケノザ(仏の座ほとけのざ）という名は、
仏像の背後に広がる光背（こうはい＝オーラ）のような、
黄色い花びらを見立てているのでしょうか。

《光》を浴びて、反射するように花が輝いていると、
可憐（かれん）で、小さなほとけたちが、
たくさん　道ばたにいるように観じられます。

ピンクの仏の座（ほとけのざ）＝三界草（さんがいそう）
シソ（紫蘇）科　オドリコソウ（踊り子草）属のお話と写真は、
こちら →http://www.bigme.jp/00-18-04/18-04/18-04.html

★「大乗(だいじょう)仏教的なホトケ(仏）」と
｢小乗(しょうじょう)仏教的なブッダ(仏)」については、
本『ヨガと冥想』（内藤景代･著）をどうぞ。 ↓↓↓
http://www.yoga.sakura.ne.jp/ym-book/　

「たくさん　おわする仏（ほとけ）たち」については、
本 『ヨガと冥想』の三段に詳細があります。↓↓↓

◎相対論――　絶対はない。
　　すべては変化する。我執から、空（くう）へ。
　無心・無我（むしん・むが）。
●日本の仏教は、よこ方向の大衆部・大乗仏教
●あまた、おわする仏たち
http://www.yoga.sakura.ne.jp/ym-book/ym-mokuji-3.html
『ヨガと冥想』（内藤景代･著）実業之日本社･刊

『ヨガと冥想』（内藤景代･著）
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↑◎新緑と空-3
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↑◎新緑と空-4
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ヤナギ(柳やなぎ)の葉と花

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↑◎ヤナギ(柳やなぎ)の葉と花と木
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☆今年はヤナギ(柳)の葉も早く萌えだし、
ソメイヨシノ(染井吉野そめいよしの)桜が咲く前に、
新緑のような鮮やかな葉を風にそよがせていました。

それにともない、
ヤナギ(柳やなぎ)の花も早く咲きました。
葉といっしょにゆれる黄緑のブラシのようなものが、
ヤナギ(柳やなぎ)の花です。

ヤナギ(柳)には、ふつうの花びらはなく、
メシベ(雌蕊♀）やオシベ（雄蕊♂）だけです。
《光》をあびて、輝いています。

ヒヨドリ(鵯)がヤナギ(柳)の花を食べている写真を
掲載したことがあります。こちら↓
http://www.bigme.jp/00-15-04/15-04/15-04.html

が、今年はほかに食べるものがある時季なのか、
枝垂れているヤナギ(柳やなぎ)にぶら下がる
ヒヨドリ(鵯)の姿は見かけませんでした。

◎ヒヨドリ(鵯)と発想法のお話はこちらへ ↓↓
【2002年12月1日(日) 　
●馬と鹿から、義経が発想した「ひよどり越えの逆落とし」
●ヤントラの変化
（→ 「固まったマニュアル」を「ゼロ＝０」に
ヤントラ 適応力　学習能力　
★「鹿も四つ足、馬も四つ足」　
ヒヨドリ（鵯　ひよどり）　発想の転換】　
http://www.bigme.jp/000-00-02-12/02-12-01/02-12-01.htm

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↑◎鯉のぼりとヤナギ(柳）　風が吹いている
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★５月５日は子どもの日、端午の節供(たんごのせっく)。
同じ数が並ぶ、五節句（ごせっく）のひとつが、端午の節供。
五節句は、一月一日、三月三日、五月五日、七月七日、
そして重陽（ちょうよう）ともいわれる九月九日です。

むかしは、五月五日は男の子の節句であり、
男女の子どもの日ではありませんでした。
女の子の節句は、三月三日、桃の節句で雛祭り。

むかしは、男女の差別（区別）がしっかりあったのです。
なぜ、端午の節句に、鯉のぼりを飾るのか？
の詳しいお話は、以下をどうぞ。 ↓↓

【2003年5月5日(月)　
☆なぜ、端午の節句に、鯉のぼりを飾るのか？　
☆ヨコの流れとタテの急流の滝。
鯉の滝のぼりと龍の関係。登龍門。
☆三角形の立体ヤントラと龍
イニシエーション（通過儀礼イニシエイション）の試練　☆難関突破　
☆勝負＝菖蒲＝尚武】
http://www.bigme.jp/000-000-03-05/03-05-05/03-05-05.htm

★以下にお話しするように、男女平等という概念は、
71年前の[日本の新しい憲法]をもとに生まれた権利です。
それまでの日本では、[男女の格差]はひどいものでした。
その[男女の格差]を女性がなんとかしようとしても、
潜在能力からちがうと、暗示されていました。
まるで【呪い】のように。

けれども、今では、男女を問わず、｢individual｣な個人､
ひとり一人の人間の中に、龍（りゅう）に象徴される
潜在能力(ポテンシャル･エネルギー)が眠り、
生きて体験をつむことで、その能力が花開く、
といわれています。
そのお話を象徴(シンボル)するのが、鯉のぼりです。

龍は、個人の内部に眠る潜在能力の【メタファー】（暗喩）。
まだ、潜在能力に気づいていない象徴(シンボル)がコイ(鯉)。

鯉(こい )は里の魚→(魚＋里＝鯉)。
横(―)に泳ぐ鯉は、急な瀧を垂直(｜) にさかのぼると
「龍に変身する」という中国の伝説があります。
[登龍門(とうりゅうもん)の伝説]です。

男の子も、女の子も、大人も子どもも、いくつになっても
横(―)に流れる水にさからい、山(｜)から流れ落ちる瀧を
垂直(｜) にさかのぼらざるをえないときがあります。

それは、ピンチ（危機）のときですが、逆にいえば、
大きく変身する、チャンス(機会)なのです。

今までのままで、いいじゃない……と自分もまわりもいう。
でも、自分の内部のなにかが、イヤだ！と叫ぶ。
こんな縦(｜)の急流を遡れる（さかのぼれる）わけがない…
……楽な横(―)に流れていたい、コイ(鯉)だもん････。
にもかかわらず、縦(｜)に昇りはじめるコイ(鯉)。

そんなとき、[鯉のぼり]の登龍門の“もの“がたりが、
むかしから、ひとりの個人をはげましてくれます。
自分だけでなく、むかしもひとりぼっちで遡る
自分を信じた冒険者のコイ(鯉)がいたんだ・・・
そして、登龍門を超えたコイ(鯉)は龍に変身する。

そのお話のイメージを｢野生の思考｣によるブリコラージュ
器用仕事の例として内藤景代が制作しました。
イメージが豊かに湧く瞑想（冥想）用の作品２点。
江戸時代の安藤広重の浮世絵の３D作品などは、こちら↓
【2016年5月1日(日)
《自分の内部に秘められた、龍の力》が▼下の赤い力から湧き上がる「虹色に輝く、龍。見上げる､招き猫」の3D（立体）ヤントラ　内藤景代･作
／【潜在能力が開花して龍に変身する】という、
登龍門の伝説を｢野生の思考｣によるブリコラージュ器用仕事の例として、内藤景代が制作。
イメージが豊かに湧く瞑想（冥想）用の作品２点。写真。】
http://www.bigme.jp/00-16-05/16-05/16-05.html

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↑◎黒い鯉（真鯉＝まごい）、赤い鯉＝緋鯉、白い鯉＝錦鯉
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☆風にはためく鯉のぼりは、カラフルになっています。
白地にゴールド（黄金）のうろこ(鱗)、それに乗る金太郎。
緑（グリーン）やオレンジ色、水色、紫色、黄色、ピンク！など。

水中をおよぐコイ(鯉)は、そこまで色彩豊かではありません。
けれども、錦鯉(にしきごい)の愛好家たちは、
掛け合わせで、新しい色をうみだそうとしているようです。
江戸時代に、朝顔の無数の色変わりや変種をうんだように。
外国では、黒いチューリップなどチューリップの変種競争も、
狂乱的なブームになり、映画にもなりました。

日本の国魚である錦鯉(にしきごい)は、模様の色彩が豊かで
アジアや中近東、欧米のお金持ちに大人気だそうです。

☆目立たないですが黒いコイ(鯉)が、真鯉（まごい）。
錦鯉(にしきごい)などの色変わりをうむ、原点のコイ(鯉)。

赤いコイ(鯉)は、紅色、橙色(オレンジ色)や朱色（しゅいろ）、
緋色（ひいろ）の緋鯉（ひごい）など、赤も多様です。↑

上の白いコイは､ゴマフアザラシに似た､錦鯉のゴマちゃん↑。

☆下のような白いコイ(鯉)は錦鯉(にしきごい)の特徴で、
日本の水でないと、綺麗な白にならないそうです。↓
それで外国のお金持ちが自国へ白い錦鯉を連れ帰っても、
だんだん色が悪くなり、白がくすんでしまうとか。

そういえば、紅い金魚（きんぎょ）を外国で飼っていたら、
いつのまにか黒いフナ（鮒）に戻ってしまったといいます。
先祖返り（せんぞがえり）したわけです。金魚→フナ（鮒）。
フナ（鮒）を掛け合わせたのが綺麗な金魚ですから。

☆錦鯉の愛好家として有名なかたは、
【昭和の今太閤（いまたいこう）】として人気のあった
田中角栄（たなかかくえい）元・総理大臣。
ロッキード事件の贈収賄（ぞうしゅうわい）罪で逮捕され、
[司法]の判決で、「塀の中」（刑務所）へ入れられました。

日本は[憲法]により【▲三権分立】なので、↓
[行政]府である内閣の首相＝総理大臣も、
[司法]の裁判で、裁かれるシステムになっているからです。

今月の５月３日は、[憲法記念日]で、71年まえの
日本国憲法の施行 (1947年5月3日) を記念する日です。↓

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↑◎▲三権分立（さんけんぶんりつ）の〔かたち〕３匹の錦鯉
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☆５月３日は[憲法記念日] since 1947

わたしが生まれた翌年に生まれた、日本の新しい憲法。
幼なじみなので、無意識の一部になっています。

★新しい憲法（今の憲法）をもつ前の
「戦前の日本人の精神年齢は12歳｣といわれた理由はこちら
　↓↓↓↓
http://www.bigme.jp/000-000-03-04/03-04-10/03-04-10.htm

☆男女平等や女性の選挙権（参政権）などは、
71年前の[日本の新しい憲法]をもとに生まれた権利です。

女性も男性と同じく｢人として生きる｣権利がある、
ということは71年前までは認められていませんでした。
「ウソ！　マジ！？」
と、平成生まれはいうかもしれませんが、まじ卍（まんじ）。
ほとんど「人間扱い」されていなかったのです。女は。

わたしの明治生まれの父は、わたしを[猫かわいがり]で
大事にしてくれましたが、[人間扱い]とはいえない…。
「女の子は、本など読むな。学問するな。大学いくな」
という教育方針で、活字だけの本をもらうと燃やされました。

しかし、明治生まれのハイカラさんの女学生だった母は、
美術を愛し隠れて本を読むほどの本好きな女性だったので、
父の教育方針と闘って、わたしの願いを助けてくれました。

とはいえ、成績がよかったりすると

「おまえが　男だったら　よかったのに……」

が、母の口癖（くちぐせ）でした。
男なら、家を継げるから。３代目として。
母の愛も感じながら、なんだか違和感もありました。

★女に生まれたことは、そんなに悪いこと？
「存在の基本や根底」から否定される想いでした……。
それが「人間の存在を問う、実存主義」に
後年、惹かれた理由でしょう。人間とは？　存在とは？
“言葉”も知らず、むづかしいことはわからなかったですが。

♪♪ あたし　男に生まれればよかったわ
　　　　　　　　　（略）
ファイト！闘う君の唄を　闘わない奴等が笑うだろう　
　　　
  ファイト！　冷たい水の中を　ふるえながら　のぼってゆけ♪

    「ファイト」　中島みゆき　歌詞・作曲・歌手

そして結果的に、父の教えにすべてそむき・・
本までかく女の子になりました…。そのお話はこちら ↓↓

◎枝垂れて、並ぶ鯉(こい)たちや、風に吹かれる、鯉たち
風をはらみ、翻る(ひるがえる)鯉たちの写真と
個人の潜在能力(ポテンシャル･エネルギー)のお話は、
わたしの個人的な体験をからめて、こちら↓

【2015年5月1日(金)
「女の子は、本など読むな。学問するな。大学いくな」
といった明治生まれの、昭和天皇と同い年の
父の教えにすべてそむき・・本までかく女の子になりました…。】
http://www.bigme.jp/00-15-05/15-05/15-05.html

★2018年（平成30年）4月、今の国会のようすをみて、
５月３日の[憲法記念日]のことを瞑想（冥想）して、
下のようなヤントラを２つ、新しく創作しました。
http://www.bigme.jp/04-ym/index.htm

上の写真のような、３匹の錦鯉たちがつくる
三角形の〔かたち〕にも触発されています。↑
白い鯉と赤い鯉、そして鎖（くさり）つなぎの鯉。
３匹の錦鯉､白･赤･鎖つなぎは、憲法の土台
▲三権分立（さんけんぶんりつ）の〔かたち〕にみえます。

それで、女性的な［女神］ヤントラである、
上向き三角形の弁財天＝弁才天(べんざいてん)の変形で、
「▲３権分立のヤントラ」を創作しました。

・見えない中央の下向き三角形が、主権者の国民。
・立法は、国会。国民の委託です。
・行政は、内閣。国民の僕（しもべ）、公僕（こうぼく）の仕事です。
　※内閣が国民の上にある支配者ではありません。
・司法は、裁判所。法にもとづき、首相すら逮捕します。

★こうして、「▲３権分立のヤントラ」を創作すると、
「野生の思考」の発想と同じパターンに気づき、
「▲野生の思考　ヤントラ」も創作しました。↓

２項対立的な近代的な思考法に対する【野生の思考】は、
［神話的思考］であり､
〔かたち〕にシンボル（象徴）的な意味を与えていく､
古代からの思考形式です。詳細はこちら ↓↓
http://www.bigme.jp/000-000-03-04/03-04-18/03-04-18.htm

【野生の思考】を〔かたち〕にすると▲三角形になります。
「料理の三角形」といいます。

料理は、生のもの、腐敗したもの、火にかけたものです。
動物は、生のものしか、ほとんど食べません。
腐敗したものは、発酵食で、酒・味噌・醤油・チーズなど。
火にかけたものは、火を扱える人間にしか料理できません。

この３つの素材の〔変化〕が、「料理の三角形」であり、
未知の対象に対応するときの思考法のパターンになります。
目にみえない思考の仕組み(構造)です。詳細はこちら

★そして、２つのヤントラを創作すると、
かつて作った「▲3つの脳▲弁財天＝弁才天ヤントラ」に、
新しい２つのヤントラは、対応していると気づきました。
3つの脳とは→[3つのちがう､はたらき(機能)をする
大脳､小脳､脳幹]です。詳細はこちら ↓↓

以下に、３つのヤントラをいっしょに並べました。
共通点やちがいなど、ふんわりとみつめ、
瞑想（冥想）なさってください。

風薫るGW（ゴールデンウィーク）のすき間(ニッチ)時間に、
自分の時間をつくり、瞑想（冥想）なさるのもおすすめです。↓↓

→→★●  ５分間瞑想法

http://www.meisouhou.nay.jp/

▲３権分立▲野生の思考▲3つの脳▲弁財天＝弁才天ヤントラ▲５月３日は[憲法記念日] since 1947

↑▲３権分立▲野生の思考▲3つの脳▲弁財天＝弁才天ヤントラ▲▲思考の仕組み(構造) ５月３日は[憲法記念日] since 1947

『３つの脳で､楽に３倍生きる大脳･小脳･脳幹は､こころ体いのち｡明るく豊かに健康に』　内藤景代･書きおろし電子書籍･アマゾンキンドル（Amazon kindle）版内藤景代･著

★↑カバー表紙の弁財天＝弁才天ヤントラにある
｢３つの脳｣は、[大脳･小脳･脳幹]。

詳しく楽しいお話は、次の本でどうぞ。↓

『３つの脳で､楽に３倍生きる　
　　大脳･小脳･脳幹は､こころ体いのち｡
　　　　　明るく豊かに健康に』
内藤景代･著　Amazon Kindle こちらへ

★☆ダウンロード方法は　こちらへ↑

↑〔目にみえない世界の【構造】を､かたちにしたヤントラ〕

『聖なるチカラと形・ヤントラ』内藤景代･著　　実業之日本社刊　　

●「精神世界」の究極の「なぞを解く」、魔法入門書●
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☆本；魔法のかたちと力　『ヤントラ』は、通販こちらへ

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↑◎新緑と空-5
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↑◎ツタバウンラン（蔦葉海蘭）ゴマノハグサ（胡麻の葉草）科
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☆足もとに咲く　小さなラン（蘭らん）のようなツル草。

薄紫の５ミリメートルほどの小花、
ツタバウンラン（蔦葉海蘭）です。

ゴマノハグサ（胡麻の葉草）科で小さいですが、
強靱（きょうじん）なツル(蔓)植物です。
ヨーロッパの地中海沿岸が原産地。

踏まれても踏まれても、めげずに増えていきます。

☆しゃがんで拡大してみると、ラン（蘭らん）のよう。
ラン（蘭）の花の基本は、花びらと袋の唇弁（リップ）。
それが、どんどん変化して、袋の唇弁（リップ）は、
３次元立体から、２次元の唇弁（リップ）模様になります。

その[２次元の唇弁（リップ）模様]に似ているのが、
このツタバウンラン（蔦葉海蘭）です。

以前、この[内藤景代の瞑想フォト･エッセイ]で、
ラン（蘭らん）の写真１５枚を並べ、
ラン（蘭）の[花びらと袋の唇弁（リップ）]の
変容（メタモルフォ－ゼ）が観じられるように、
構成したことがあります。↓

すべて【虫との〔共進化〕の結果】が急速に進行中
というラン（蘭）の不思議な花の〔かたち〕です。
綺麗なのでよろしければ、ごらんください。こちら↓
http://www.bigme.jp/00-16-01/16-01/16-01.html
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↑◎春の入道雲
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↑◎空に伸びる、藤の花。からむツル(蔓)の紅い葉
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☆今年の春はソメイヨシノ(染井吉野)桜が早く満開になり、
フジ（藤ふじ）の花も、初夏を待たずに咲いています。

晴れわたる青空に向かってのびるフジ（藤ふじ）の枝。
そのフジ（藤ふじ）にからまる、ツル(蔓)の紅い葉。
なんの葉でしょう？
あざやかな紅葉です。不思議な光景です。↑
まるで、秋と初夏がいっしょにあるような情景。
はじめてみる景色ですが、青空の白い雲にはえて、
とても爽やか（さわやか）で、綺麗です。

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↑◎アオキ（青木）の青葉に、紅い雄花(おばな)♂
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☆大きな葉っぱのアオキ（青木）の青葉が、
《光》を透か（すか）して、艶つやです。

紅い４弁の小花は、十字形（＋）の十字(クロス)で、
プラス（＋）の〔かたち〕ですが、
雄花(おばな)♂です。

それで、このアオキ（青木）には、
秋になっても、赤い実がなりません。

縦(｜)と横(―)の長さが同じ紅い十字(クロス)で、
[ギリシャ･クロスのようなヤントラ]に見えます。

下のシャガ（射干､著莪､胡蝶花）の花で
[ヤントラ]についてお話しています。 ↓

ヤントラの詳細はこちらへ ↓↓
http://yantra-book.nay.jp/

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↑◎☆シャガ（射干､著莪､胡蝶花）
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☆湿気のあるほの暗いところに咲く、
白に青とオレンジの小（こ）ぶりな文目（アヤメ）。
シャガ（射干､著莪､胡蝶花）の花です。

夏日のような陽ざしが強く暑い日には、
シャガ（射干､著莪､胡蝶花）が咲く場所へいくと、
汗もひき、ひんやりして涼やかになります。

今年はソメイヨシノ(染井吉野)桜より早く咲き、
桜が散っても、どんどん花が増えて開花し、
シャガ（射干､著莪､胡蝶花）の小道になっています。

花びらが白く輝き、薄紫の模様も鮮やかで、
差し色のような薄いオレンジ色も綺麗。
いつもの年より、花に勢いがあり美しいです。

☆花の〔かたち〕は、白い花びらが３枚と、
白に青とオレンジの文目がある３枚の組みあわせ。

上向き三角形（△）と下向き三角形（▽）の
△と▽の花びら6枚の仕組み(構造)です。

（△＋▽）の花びら6枚で、
[ダビデの星やビシュヌ･ヤントラ]
の六芒星（ろくぼうせい）をつくる、
ヤントラ的な花です｡

ヤントラとは｢瞑想用の神聖図形｣で、
｢目に見えない世界｣を形にした
形而上（けいじじょう）的な〔かたち〕です。

詳しいお話はこちらへ ↓
『聖なるチカラと形･ヤントラ』内藤景代･著　実業之日本社･刊↓↓
http://yantra-book.nay.jp/

↑↓　〔目にみえない世界の【構造】を､かたちにしたヤントラ〕

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ヒメリンゴ（姫林檎ひめりんご）

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↑◎ヒメリンゴ（姫林檎ひめりんご）
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☆春から初夏にかけて白い花を咲かせる
ヒメリンゴ（姫林檎ひめりんご）。

つぼみ（蕾）はピンクで、可愛くほっくりしています。
ハナカイドウ(花海棠)のつぼみ（蕾）に似ています。

☆秋にサクランボ（桜桃）ほどの赤い実をつける、
ヒメリンゴ（姫林檎ひめりんご）は
鳥たちの大好物です。

人間は、そのままで食べられないので、
別名は、イヌリンゴ（犬林檎）。

バラ（薔薇）科　リンゴ（林檎）属。

秋の赤い実はこちら ↓　
http://www.bigme.jp/000-00-02-10/02-10-14/02-10-14.htm

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↑◎風向計、風が強く吹いている
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☆風が強く吹き、帽子が飛ばされそうな日、
鶴首のクレーン車についている
風向計は、どんなようすか？

出かける通り道なので、チェックしてみました。
先月と向きが反対側に風向計が翻（ひるがえ）っています。

風が強く吹いているので、
[鯉のぼりの吹き流し]というよりは、
丸い筒（つつ）を横(―)に置いたようです。

緑と白の円筒形（えんとうけい）にみえるのが、
強風の時の、風向計です。

（おしごと　ごくろうさん）
と　つぶやいてしまいました。

風向計のお話と向きのちがう写真は、こちら ↓
http://www.bigme.jp/00-18-04/18-04/18-04.html
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シャクナゲ(石楠花､石南花しゃくなげ）

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↑◎シャクナゲ(石楠花､石南花しゃくなげ）
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♪シャクナゲ色に♪　暮れていく空とは、
どんな色の空なのだろう？

と、歌を口ずさみながら想像したことがあります。

そのころは　シャクナゲ(石楠花､石南花しゃくなげ）を
まだ見たことがありませんでしたから。

伝え聞くと、ツツジ(躑躅つつじ)に似ている花といいます。
朱色や赤、赤紫のツツジ(躑躅つつじ)のような空･･･？
……なんだかな～～

黄昏（たそがれ）ていく石楠花色（シャクナゲいろ）の空は、
茜色（あかねいろ）にそまる夕焼けの情景と、
ちがうのだろうか？

……色いろと想像していました。

♪　石楠花色（シャクナゲいろ）にたそがれる
　　　はるかな尾瀬　遠い空 ♪

「夏の思い出」
　歌：童謡・唱歌. 作詞：江間章子. 作曲：中田喜直
http://www.bigme.jp/00-18-03/18-03/18-03.html

☆薄いピンクや濃いピンク、赤、赤紫などの
シャクナゲ(石楠花､石南花）を各地でみかけるようになり、
なんとなく、「石楠花色の黄昏」を時どき感じます。

つぼみ（蕾）のうちは濃いピンク色でも、
爆発するように開花すると、色が淡いピンクになる花。

折りたたんだような濃い赤のつぼみ（蕾）が次々に開花し、
真っ赤な大輪の、ひとつの花にみえる花。

シャクナゲ(石楠花､石南花）の花も多様で多彩です。
http://www.bigme.jp/00-17-05/17-05/17-05.html

上の写真↑は、開花すると白い中央からピンクになる花。
その花たちが集まり球体の鞠（まり）をつくっています。
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↑◎バットマン？　樹上で翼を乾かすウ(鵜)
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☆暮れはじめた青空を背景にして、
樹上に翼を広げた、バットマン（？）の姿……
･･･？　カラス(烏)にしては大きな黒い翼です。
アメリカ映画のバットマンに似た影絵（シルエット）。

よくみると、黒いウ(鵜)が翼を広げ乾かしています。
水べでは下の写真のように、おなじみの情景ですが、
高い樹上で、翼を広げた姿は、初見（しょけん）です。

水べではユーモラスにみえる[羽根干し]スタイルですが、
見あげる樹上で翼を乾かす姿は、ダークヒーロー的で
どことなく威厳と哀愁を感じるバットマンのイメージ。↑↓

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↑◎バットマン？　桜を見ながら翼を乾かすウ(鵜)
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☆まだ、サクラ(桜さくら)が咲いているころ、
水べで、お花見をしながら（？）
翼を広げて乾かす　ウ(鵜)がいました。↑
まじめくさって花をみているのが、ご愛敬（あいきょう）。
ほほ（頬）のあたりが丸く赤い、カワウ(川鵜かわう)です。

羽根が乾いてくると、毛並みをそろえるように、
羽づくろいをしていました。↓

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↑◎羽づくろいしながら翼を乾かすウ(鵜)
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☆昼間は遠くへ出かけていて、夕暮れがちかづくと
樹上のねぐらへ帰ってくる、ダイサギ(大鷺)。

ゆったり飛翔して旋回すると、池の枝にとまり
足をのばし、首をのばし、白い羽根を風になびかせ、
じっとくつろいでいます。↓

風にそよぐ細い糸のような羽毛が透けて美しいです。
女子たちに流行中のチュールのスカートにもみえます。

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↑◎枝の上で首をのばすダイサギ(大鷺)
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☆ダイサギ(大鷺)も、それぞれです。
いったん帰ってきてから、夜食をもとめて（？）
ちかくのエサ場へ出かける個体もあります。

夕闇（ゆうやみ）に　ぼぉっと白く大きな鳥たちが、
距離をとって水べにたたずんでいたりします。

ダイサギ(大鷺)や、下の写真↓のコサギ(小鷺)など、
夕暮れになると、ぽつりぽつりと集まってきます。

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↑◎水べで足をのばすダイサギ(大鷺)
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☆透明な水生動物をキャッチした、コサギ(小鷺)。
エビ（海老）やザリガニに似た透明な生きものです。
動いている生き餌（いきえ）を、そのまま丸呑み……。

明るい時間帯なので、はっきりと撮影できました。

白い羽根がチュールのように風に舞っています。↓

水鏡(みずかがみ)にうつる、コサギ(小鷺)の姿は、
水にゆらぎ、羽根のそよぎはほとんどうつりません…。

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↑◎エサをキャッチしたコサギ(小鷺)
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↑◎白ヤマブキ(白山吹) 　4弁
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☆時代劇で、ヤマブキ(山吹やまぶき)色というと、
黄金の小判（おうごんのこばん）の色を意味します。

ところが、花のヤマブキ(山吹やまぶき)には、
黄金のような黄色だけでなく、白色もあります。
5弁花のシロバナヤマブキと4弁花のシロヤマブキ(白山吹)。

白ヤマブキ(白山吹)は、花びらが４枚です。↑
そして、照りのよい黒い実を結実します。↓

☆黄色のヤマブキ(山吹やまぶき)は、
「みのない＝実（み）のない＝蓑（みの）ない」
ことで有名な話が下記のようにあります。↓

下の写真↓にあるように、白山吹の4つの黒い実は、
【始原のビンディ(点)】のようです。

そのお話は、こちら→【2017年12月1日(金)
◎「無＝０(ゼロ)」であり、すべてを生む「始原の・（点）」、それがビンディ(点)。宇宙が生成する始まりも【渦巻き】の「・（点）」すなわち次元が０(ゼロ)のビンディ(点)から。】
http://www.bigme.jp/00-17-12/17-12/17-12.html

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白山吹の黒い実　【始原のビンディ(点)】

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↑◎白山吹の黒い実　【始原のビンディ(点)】
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↑◎ヤマブキ(山吹) 一重（ひとえ）５弁　黄色
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☆黄色いヤマブキ(山吹)には、
花びら５枚の一重（ひとえ）の花と、
たくさんの花びらの八重（やえ）があります。

☆八重（やえ）のヤマブキ(山吹)は、オシベ（雄蕊♂）が
〔変化〕したものなので、実がなりません。
→実（み）のない八重（やえ）のヤマブキ(山吹)。

それで「みのない＝実（み）のない＝蓑（みの）ない」
ことで、[雨具かわりの蓑（みの）がない]という断りの歌になります。
そのお話は、次のエピソード（挿話）につながります。

室町時代に、江戸城を築城した太田道灌（どうかん）が、
狩りをしているとき雨にふられ、
里の女人（にょにん）に、雨具を所望（しょもう）したが、
和歌といっしょに黄色い山吹の花の枝をさしだされた。
それが、下記の歌です。

「七重　八重（ななえ　やえ）　花は咲けども　山吹の　
　　　　　　実のひとつだに　無きぞかなしき」
　　　　　　　　　
（…？　意味わかんない……雨具のかわりに、山吹の花？）

武人の太田道灌は、わからなかったが、おつきのものが
文人でもあったので、　『後拾遺和歌集』　兼明親王・作の
この和歌が「意味すること」を教えてくれます。
「雨具の蓑（みの）がない＝実がない山吹の八重の花」と
【二重(ダブル)イメージ】の掛詞（かけことば）でございましょうと。

その後、太田道灌は「歌の道に暗い（くらい）　自分」を恥じて、
和歌など文化を深く学び、文武両道の武将になったそうです。
「情けを知る　武士」は、かっこいい…というお話です。

☆『道灌』という落語（らくご）もあり、
関東では、銅像もいくつかあります。
落語の八五郎さんにみえている太田道灌のイメージは、
「シイタケの親方みてェな帽子かぶって、
虎の皮のモモヒキ履いて突っ立ってるやつ」です。

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↑◎ヤマブキ(山吹) 八重（やえ）黄色
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･･････････････････････････････
十日月　紅白咲き分け桃（源平桃）

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↑◎十日月　紅白咲き分け桃（源平桃）
･･････････････････････････････

☆今年は、桜（ソメイヨシノ　染井吉野)よりも、
桃（源平桃　げんぺいもも）のほうが、
あとからゆっくりと咲き出しました。

紅（くれない）と白の花が、１本の木で咲く、
[紅白咲き分け桃]は、ピンクや紅と白のまじり模様もあり、
華麗なモモ(桃もも)の木です。

源氏（げんじ）と平家（へいけ）の旗の色にかけて、
源平桃（げんぺいもも）ともいいます。
源氏の旗色が白、平家の旗色は赤とされています。

☆夕暮れがせまる蒼い空に、
白っぽい十日月(とおかづき)がみえます。
紅白咲き分け桃ごしの空にみえる月は、
ふんわりとまろやかで　優美に感じます。

五十日（ごとび　ごとうび）の月なので、
手形（てがた）の決済など思案するひとには、
紅白咲き分け桃も目に入らないし、
月の姿ものんびりとはみえないかもしれませんが。
五十日（ごとび）や十日月のお話はこちら↓
http://www.bigme.jp/00-18-03/18-03/18-03.html
∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵
＊－－－＊－－－＊－－－＊－－－＊
● 立夏 （りっか）　5月5日
立夏は､24節気のひとつで
｢夏の気配が現われて来る時季｡天文学的には､
天球上の黄経45度の点を太陽が通過する時点｣です｡

●小満 （しょうまん） 5月21日
小満は､24節気のひとつで｢陽の気が高調してくる時季で､
万物がほぼ満ち足りてくる頃｣です｡

＊-------＊----------＊---------＊
今月、ご紹介した花や生きものは《★花と緑と翼あるもの、桜と雲と夕焼け、鵯と鯉と猫の瞑想＝観想★》としてもお楽しみください。
以下に、４１枚の順をかきます。
***************************

《★花と緑と翼あるもの、桜と雲と夕焼け、鵯と鯉と猫の瞑想＝観想★》 41枚

#1☆ナンジャモンジャの花（ヒトツバタゴ）
#2☆ナンジャモンジャの木（ヒトツバタゴ）
#3☆ムラサキケマン（紫華鬘　むらさきけまん)
#4☆キケマン（黄華蔓きけまん）
#5☆新緑と空-1
#6☆キュウリグサ（胡瓜草きゅうりぐさ）
#7☆ワスレナグサ（忘れな草勿忘草）
#8☆新緑と空-2
#9☆春の七草｢仏の座｣＝コオニタビラコ（小鬼田平子）
#10☆新緑と空-3
#11☆新緑と空-4
#12☆ヤナギ(柳やなぎ)の葉と花と木
#13☆鯉のぼりとヤナギ(柳）　風が吹いている
#14☆黒い鯉（真鯉）、赤い鯉＝緋鯉、白い鯉＝錦鯉
#15☆▲三権分立の〔かたち〕３匹の錦鯉憲法記念日
#16☆新緑と空-5
#17☆ツタバウンラン（蔦葉海蘭）　胡麻の葉草科
#18☆春の入道雲
#19☆空に伸びる、藤の花。からむツル(蔓)の紅い葉
#20☆アオキ（青木）の青葉に、紅い雄花(おばな)♂
#21☆シャガ（射干､著莪､胡蝶花）
#22☆ヒメリンゴ（姫林檎ひめりんご）
#23☆風向計、風が強く吹いている
#24☆シャクナゲ(石楠花､石南花しゃくなげ）
#25☆バットマン？　樹上で翼を乾かすウ(鵜)
#26☆バットマン？　桜を見ながら翼を乾かすウ(鵜)
#27☆羽づくろいしながら翼を乾かすウ(鵜)
#28☆枝の上で首をのばすダイサギ(大鷺)
#29☆水べで足をのばすダイサギ(大鷺)
#30☆エサをキャッチしたコサギ(小鷺)
#31☆白ヤマブキ(白山吹) 　4弁
#32☆白山吹の黒い実　【始原のビンディ(点)】
#33☆ヤマブキ(山吹) 一重（ひとえ）５弁　黄色
#34☆ヤマブキ(山吹) 八重（やえ）黄色
#35☆十日月　紅白咲き分け桃（源平桃）
#36☆14日の月＝小望月（こもちづき）＝幾望（きぼう）
#37☆新緑と空-6
#38☆トウカエデ(唐楓とうかえで) 新緑-7
#39☆白猫-1
#40☆白猫-2
#41☆白猫-3

＊-------＊----------＊---------＊
観想＝瞑想は、むずかしくはありません。
考えるのではなく、
ふんわりと観てください。

眉間にしわをよせないで、
優しいまなざしで、観てください。
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14日の月＝小望月（こもちづき）＝幾望（きぼう）

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↑◎14日の月＝小望月（こもちづき）＝幾望（きぼう）
･･････････････････････････････

☆十五夜(満月)の前日、14日の月が照っています。
ほとんど　まん丸です。
小望月（こもちづき）というそうです。
満月が、望月（もちづき）で、それより小さい月。

はじめて知った呼び名は、幾望（きぼう）。
幾（き）は「ほとんど、近い」という意味をもつそうです。
翌日は満月の望（ぼう）で、望に近く、
ほとんどまん丸の満月なので、幾望（きぼう）。
･･･響き（ひびき）がいいです。今後、使いたいかも…。

☆黄金色の幾望（きぼう）のそばに咲く花は、
上に掲載した [紅白咲き分け桃]の紅い花です。

･･････････････････････････････

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↑◎新緑と空-6
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トウカエデ(唐楓とうかえで) 新緑

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↑◎トウカエデ(唐楓とうかえで) 新緑-7
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　　　★こころ　と　からだコーナー★　

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★新緑の季節がはやくきて、
緑のさわやかな風が薫る皐月（さつき）５月。
気温の高低や、気圧の〔変化〕が激しく、
こころと体に不調がでるかたもいます。

お元気におすごしですか？

☆〔荷おろし症候群〕とか｢木の芽どき｣と｢五月危機｣
といわれてる症状がゴールデンウィーク連休後にでやすく、
気分の落ちこみや、体調の乱れに襲われるひとも多くなります。

（みんなは楽しそうにしているのに、わたしだけが…）

と、どんよりして、こころと体が重く不調なる･･･。

いのち（命）が萌え出す｢木の芽どき｣は、
社会的な自分と、個人的な自分、生命体としての自分の
バランスがうまくとりにくい時季でもあります。

４月に新年度の《目標》がスタートし、５月でひと息ついて、
〔荷おろし〕できて、まわりを見まわせるようになると、
あれこれ考えはじめ不安に襲われる[荷おろし症候群]。

[五月危機]に襲われやすいのは、
転入・転居、職場の配置替え、新入社員、新入生など、
新しい環境に慣れないので、
まわりと自分のバランスがとれない状態のときです。

☆まずは、考えこまないで、
こころと体の〔休息〕が必要でしょう。
｢大脳｣も考えずに〃休息する〃ことが必要です。

〃休息する〃ということは､
｢活動しないで､疲れを回復させること｣です｡

｢大脳｣の休息は、｢背すじを伸ばし､姿勢きちんと｣すること。
姿勢きちんとは､大変そうですが､大脳が休みます｡
その一定の姿勢を保ちながら、静かに座っていたり、
緑のなかを散歩すると、｢大脳｣は、くつろぎます。

体の休息は，筋肉の緊張をほどき、
脱力してリラックスすることです。
椅子に座り、でれっとしたり、
床であおむけにくつろぐのも効果的です。

◎｢脱力してリラックス｣と
｢姿勢きちんと｣､どちらも大切です。

詳しく楽しいお話は、次の本でどうぞ。↓

『３つの脳で､楽に３倍生きる　
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明るく豊かに健康に』内藤景代･著　Amazon Kindle こちら

『3つの脳で､楽に3倍生きる大脳･小脳･脳幹は､こころ体いのち』内藤景代･著　Amazon Kindle版 ☆スマホ･PCで読める

★次の段階として、
いのち（命）がまばゆい、５月の季節だからこそ、
【「存在の不安」という、深い根源的な気分】が襲います。

社会的なことは、クリアーしているのに、
自分のうちがわから「ムカツキ」のようなものが湧く･･･。
新緑のいのち（命）の輝きやオゾンの臭いが、
なまぐさく感じる･･･。〔吐き気〕がする。

赤い花のサツキ(皐月)やツツジ(躑躅）が、
襲ってくるようで、むかつき、狂いそうになる……。
今は、緑が好きなわたしですが【灰色の女学生時代】には、
５月の新緑や紅いツツジ(躑躅)をみると、むかつきました…。
http://www.bigme.jp/00-17-05/17-05/17-05.html

実存主義のJ・P・サルトルが小説『嘔吐』（おうと）で、
かいた感覚です。難解といわれた哲学小説ですが、
今なら、わかるひとも多いのではなかろうかと思います。
マロニエの［根っこ］をみて〔吐き気〕がする、知識人。

というのも、ネットでの誹謗中傷の応酬などを見聞すると、
ムカツキ、[吐き気＝嘔吐（おうと）]の感覚が、
日常的になっているひとが増加しているように思えます…。

実存主義のサルトルと論争した、
クロード･レヴィ=ストロースは、
「野生の思考」という、
植物や動物たちの、いのち（命）の発想法を提示しました。
http://www.bigme.jp/000-000-03-04/03-04-18/03-04-18.htm

「野生の思考」は、植物に使えば､
【悪条件に屈せぬたくましさ】を暗示します。
そのたくましさに、むかつくのではなく､
逆に、その力を学ぶのが必要ではないか？

コンピュータやAI（人工知能 artificial intelligence）が
管理しているような社会になっている今、
[野生の思考]をとりもどすことが、
それぞれの個人に、必要とされていると思います。

そこに、「▼下の赤い力から湧き上がる､
《自分の内部に秘められた､龍の力》｣
も眠っているわけですし。

★先月は、｢花は紅柳は緑｣の光景が好きといいましたが、
むかしは、A・ビアズレーの絵など白黒の世界が好きでした。
わたしも、成長したわけです((笑))
http://www.bigme.jp/00-18-04/18-04/18-04.html

★緑をきらわないようになると、
いらつきやむかつきも減ります。

公園や街路樹の緑のそばを歩くのもおすすめです。
生きものとふれあう時間もつくりましょう。

[野生の思考]で生きている生きものたちをみていると、
創造的な力もわいてきます。
｢野生の思考｣は、ありあわせのものでつくる
【ブリコラージュ＝器用仕事】の例がいっぱいだからです。

→カラス(烏)が針金ハンガーでつくった巣の写真は、こちらです。↓
http://www.bigme.jp/00-08-04/08-4-1/08-4-1.htm

･･････････････････････････････
☆体調が思わしくないかたをふくめ、
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各項目ごとに、
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★内藤景代の声で誘導するＣＤ『くつろぎの冥想（瞑想）』　　　　
http://yogacd.1ne.cc/

★内藤景代監修・出演　DVD『ヨガと冥想（瞑想）』　
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↑本 『ヨガと冥想（瞑想）』入門から神秘体験へ （内藤景代･著）
のDVD版です

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すなわち自然治癒力（ちゆりょく)｣を
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★〔見ている猫(ネコ)〕シリーズ、その112
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↑◎白猫-1
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☆ずいぶん　むかし遠出（とおで）した公園で、
とても　友好（ゆうこう）的な白い猫さんに　あいました。

ふさふさの長い毛で　もふもふの長いシッポ(尻尾)。
（綺麗な猫さん！）
と、想うと･･･
（そう？）
と、いわんばかりにふりむいて、起きあがり
こちらへ　ずんずん歩いて　ちかよってきます。

初対面ですが、物怖じ（ものおじ）しません。↓
みんなに　可愛がられて　大切にされているのでしょう。

･･････････････････････････････

･････････････････････････････
↑◎白猫-2
･･････････････････････････････

☆すわっている　わたしの　そば　へやってくると　
からだ　や　あたまを　なでさせてくれます。
気持ちよさそうに　目を細めて　ごきげんです。↓

鼻のあたま（頭)がピンクで　ハートマークのようです。

☆『100万回生きたねこ』（佐野洋子　作･絵）の
白い猫さんを想い出しました。
同じ「白い猫」でも、まるで　ちがう反応…。
正反対、ま逆（ぎゃく）。

100万回生きた　ねこに　見むきもしない、
白いうつくしい　ねこ。

なにをいっても
「そう。」
と　いったっきり……

それで100万回生きた　ねこは・・・・。

ミュージカルや映画にもなった有名な絵本です。
子どもたちにも人気のロングセラーですが、
おとなになって、ひとを愛することを深く体験すると、
より味わいがますように感じます。

愛されること、愛すること…100万回生きて
やっとわかること・・・・。

･･････････････････････････････

････････････････････････････
↑◎白猫-3
･･････････････････････････････

＊～・～・～・～＊～・～・～・～＊～・～・～・～＊～

☆ＮＡＹヨガスク－ルの会員のペ－ジ「猫の集会」5月号を
アップしました。こちらへ　

●ちゅんさんは「ぐりとぐら」富士山

●Asamiさんは「鷺沼の猫たち」ジャングルみたい

●ちさとさんは「モロッコ(アフリカ) 58」豆料理-2

●SOLAさんは「そら君とあめちゃん」ゲット？

●美樹さんは「都羅山（トラサン）駅」北朝鮮に向かう始発駅…

●Kayokoさんは「すげ笠御前『夢こみち』」より

●mariko さんは「うちの猫」肉球

●シンゴさんは作曲＆シンセサイザー演奏【Swing】8 「晴れ間」

●Ryoさんは「街中の鯉」　すてきなカラーセンス

●健治さんは「私の居場所」　定点観測-11　緑は茶畑？　

●和之さんは「ＮＡＹヨガスクール体験記　84 「僕の殻」

☆~☆~☆-----------------------☆~☆~☆
＊～・～・～・～＊～・～・～・～＊

「ＮＡＹヨガスクール体験記　84 「僕の殻」

※追記：内藤景代（ないとうあきよ）記

●はい｡おっしゃるとおりだと思います。

☆インドで、カルマとは｢行為｣という意味です｡
行為の原因と結果も意味し､両方の１字をとり､
漢字で｢因果｣を、カルマともいいます｡

☆わたしは、カルマのイメージを、
貝殻（かいがら）に、たとえます。

むき身のままのやわらかい存在としては
生きていけないので、自分の分泌物で貝をつくる。
そして、貝に守られて、この世をみている。

そういう貝からでた貝の目玉と向きあった写真は、
こちらへ ↓↓↓　海での写真です。可愛い貝。
【2004年02月10 日
自我というカラ(殻)が、内部のむき身を守る　●カラ（殻）をふさぐ「渦巻き型のふた」から、２本の角の先にある目玉が出て、見つめあう●ドロドロの海をかきまわして、しずく（雫）が落ちて固まり、オノコロ島ができた、日本（列島）のはじまり。『古事記』、「建国記念の日」●A・ランボ－と海。磯遊びと、巻き貝●真鶴の潮だまり（タイド・プ－ル）】
http://www.bigme.jp/000-000-04-02/04-02-10/04-02-10.htm

☆そのうち自分を守る殻（から）は、中身が成長すると、
自分を縛る枠（わく）や殻（から）になる。
ヤドカリという貝は、成長に応じて、カラ(殻)を変えます。

※→貝と貝殻（かいがら）の関係の話は、
『わたし探し・精神世界入門』　47ページ
「外なる私＝貝殻と、内なる私＝貝の中身」

※※→ヤドカリ（宿かり）の話は
『わたし探し・精神世界入門』　64ページ

『わたし探し・精神世界入門』　内藤景代･著　実業之日本社･刊

http://yoga-watashi.nay.jp/

☆貝殻を巻きながら大きくなるオウム貝。
その巻き方は、【黄金分割のらせん渦巻き】です。

東新宿の教室に、オウム貝の内部がわかるように、
貝をスライスした【黄金分割の渦巻き】を飾っていました。

『冥想HOW TO』のイラストを描いてくださった
真崎守氏は「美しい。自然には勝てない」とおっしゃり、
スライスしたオウム貝を表紙にしたいと、
カバー絵に描いてくださいました。

担当編集者や五柳書院は、真崎守氏の独特の絵がほしいと
ねばり、（貝殻なんて…）と反論していましたが、
押し切られました･･･。
140枚の完全図解イラストが好評で重版は７回になり、
韓国で翻訳もされました。
韓国版は、韓国のかたにあうようにとのことで、
全イラストを描き直しでしたが。
http://www.bigme.jp/06-book-cd/how-to-guide.htm

↑『冥想HOW TO』内藤景代･著　五柳書院
　　　韓国　翻訳本　『冥想HOW TO』

　※頭の冥想･体の冥想･胸の冥想

http://www.bigme.jp/06-book-cd/how-to-guide.htm

今月のＮＡＹ会員の｢猫の集会｣で、美樹さんが
韓国と北朝鮮の境界駅である[都羅山（トラサン）駅]
の写真を３枚掲載してくれています。
将来南北の鉄道が連結した場合、
北朝鮮に向かう始発駅になるそうです。
とくに駅の中にある壁画が印象的です。
左右に分かれ、太陽の前で手をのばしあう２人の影。
http://www.nay.jp/0-seito-neko/miki/18-05-miki/18-05-miki.html

紆余曲折（うよきょくせつ）は今後あると想いますが、
韓国の国旗の太極図（たいきょくず）のように、
陰陽２つの違う円を、
ふれあう争点の接点を、
新しい中心点にして、
もうひとつの大きな円で囲み、
平和を創り出したいですね。

上記の[陰陽２つの違う円から太極図のつくりかた]は、
『冥想HOW TO』の日本版と韓国版に掲載しています。
http://www.bigme.jp/06-book-cd/how-to-guide.htm

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※24節気とは、太陰（＝月）暦の時代に、
太陽の運行（黄道）を基準に、１年を24等分し、
季節の変化を知るために考案。1節気は約15日
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