内藤景代（ＮＡＹヨガスクール主宰）の日誌風フォト・エッセイ トップへ
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 ヨガと瞑想による「気づき」で、自分と世界が広がる、フォト・エッセイ。月の満ち欠けとともに更新中！ |
| 2006年6月27日(火) 半年のたまった毒素や邪気を祓う「夏越しの祓（なごしのはらえ）」。「茅の輪（ちのわ）くぐり」。古代から習慣として続く「心身のデトックス（解毒）」方法。伝統的「厄（やく）落とし」。『Yogini ヨギーニ』vol-８ ハタヨガ ☆「ブリリアント ジャパニーズ ヨガヒストリー（日本近代瑜伽史）」と☆「十人十色のハタヨガ考」●訂正；6月14日(水)のピンクの花は、「シモツケソウ（下野草 しもつけそう） バラ科」。別名を「クサシモツケ（草下野 くさしもつけ）」で、「草（くさ）」。似た花で、「シモツケ（下野 しもつけ） バラ科」は、「木（き）」。ほんとうの「アスチルベ アワモリソウ（泡盛草 あわもりそう） アケボノショウマ（曙升麻 あけぼのしょうま）」の花 ユキノシタ科 | |||||
7月4日が上弦 6月30日が、半年間にたまった毒気や邪気を祓う「夏越しの祓（なごしのはらえ）」。●6月24日発売の 『Yogini ヨギーニ』vol-８ ハタヨガの基本のキ えい出版 ☆「ブリリアント ジャパニーズ ヨガヒストリー（日本近代瑜伽史）」と ☆「十人十色のハタヨガ考」に 掲載中 こちらへ。 ☆「ブリリアント ジャパニーズ ヨガヒストリー（日本近代瑜伽史）」は、ヨガを学ぶかたは、必見！わたしをふくめ、いろいろな先生に取材し、「ヨガの全体像」にせまった、力作。知らない事実も多いことでしょう。わたしも、ほ〜ということがたくさんありました。 ☆「十人十色のハタヨガ考」は、わたしをふくめ、１０人の先生がたに同じ質問をして、それぞれの答えを掲載。当たり前ですが、みなさん、顔写真や教室（スタジオ）写真の雰囲気がちがうように、答えも、ちがいます。ヨガが多様化する一因でしょう。  ●茅の輪（ちのわ）くぐり 夏越しの祓え（なごしのはらえ）↑ ●きのう、晴れたので、バスにのり、緑の多いところでおりて、散歩し、充電。 都心ちかくの神社では、6月30日の「夏越しの祓（なごしのはらえ）」用の「茅の輪」がすでに、神殿の前につるされていました。 ラッキー！と思って、さっそく、「左→→右→→左→→正面」と渦を巻くように、「茅の輪（ちのわ）くぐり」をして、お祓いしてきました。上の写真です。 ・・・いろいろとありましたので・・・・「払いたまえ！ 清めたまえ！」と念じながらの茅の輪くぐり。。。。 ●そばに、縄文時代の復元住居もある、超古代からのパワースポットらしい。 半年のたまった邪気を祓う「夏越しの祓（なごしのはらえ）」を早めにすると、緑のパワーが全身に満ちてきました。。。。 「茅の輪（ちのわ）くぐり」は、６ヶ月でたまった毒素や邪気などを「気のレベル」ではらう、古代から習慣として続く「心身のデトックス（解毒）」方法です。 迷信的といわずに、伝統的「厄（やく）落とし」として活用すると元気になるでしょう。 ●静岡・三島（みしま）のMasahiroさんから、贈られた、「三島大社（たいしゃ）」の直径20cmほどの小さな「茅の輪（ちのわ）守」は、こちらへ。【2003年6月30日(月) 夏越しの祓（なごしのはらえ）。茅の輪（ちのわ）をくぐり、半年間の邪気を、祓う。自分という「個人商店」の「半期に一度の、邪気の大放出」で、元気になる。カヤ（茅）は、ススキ、スゲ、チガヤなどの総称。チガヤ（茅）の銀の穂が風にゆれていた】 http://www.bigme.jp/000-000-03-06/03-06-30/03-06-30.htm ●茅の輪の作り方を見学し、茅の輪を神殿の前に丸く吊す、お手伝いをしてから、新鮮な緑したたる茅の輪くぐりをしたお話は、こちらへ、 http://www.bigme.jp/00-0-01-essay-news/2002-07/02-6-30-7-5.htm  ●アスチルベ アワモリソウ（泡盛草 あわもりそう） アケボノショウマ（曙升麻 あけぼのしょうま）↑ ●お詫びと訂正； 「2006年6月14日(水) けむるような薄いピンクの花、アワモリソウ（泡盛草 あわもりそう）、アケボノショウマ（曙升麻 あけぼのしょうま）、アスチルベ。ユキノシタ科 」 http://www.bigme.jp/00-06.06/06.6.14/06.6.14.htm と掲載しましたが、その後、調べたところ、「上記の濃いピンクと白の花が、ほんとうのアスチルベ アワモリソウ（泡盛草 あわもりそう） アケボノショウマ（曙升麻 あけぼのしょうま）」でした。ユキノシタ科。失礼いたしました。 ●6月14日(水)のピンクの花は、「シモツケソウ（下野草 しもつけそう） バラ科」です。別名を「クサシモツケ（草下野 くさしもつけ）」といいます。 似た花で、「シモツケ（下野 しもつけ） バラ科」があり、区別するためらしいです。 ●下の写真が、「シモツケ（下野 しもつけ）」で、「木（き）」です。 6月14日(水)の「シモツケソウ（下野草 しもつけそう）」は、「草（くさ）」。 小さい花の集合体は同じですが、葉の切れ込みがちがいます。 下野（しもつけ）の国（栃木県）に多いからということでこの名前になったとか。 ●似た花で、「木」と「草」のちがい、といえば、ボタン（牡丹 ぼたん）とシャクヤク（芍薬 しゃくやく）の関係に似ています。 ボタン（牡丹 ぼたん）が木で、シャクヤク（芍薬 しゃくやく）が草。  ↑●シモツケ（下野 しもつけ）  ●再版！『聖なるチカラと形・ヤントラ』は、「ネット書店アマゾン」の読者レビューが２つ新しく掲載されています。 「ヘブンリィブル‐」さん、 「きすけ」さん、ありがとうございます。おこころにヤントラが届いてうれしいです。Amazon レビュー こちらへ ●書店では、基本的には、『聖なるチカラと形・ヤントラ』は、「注文すれば、お取り寄せ」になっています。注文したかたによると１週間かからず、届いたそうです。 「紀伊國屋書店BookWeb」では、「在庫が僅少です。品切れの場合お取り寄せ」 http://bookweb.kinokuniya.co.jp/guest/cgi-bin/wshosea.cgi?W-NIPS=9971494531 「有隣堂など 本やタウン」は「在庫あり」（通常1〜3日以内で出荷） ※店頭へお届けするまで約2〜4日かかります https://www.honya-town.co.jp/hst/HTdispatch?nips_cd=9971494531 「ジュンク堂書店 JUNKUDO BOOK WEB」は、「在庫無し 取り寄せ」。 http://www.junkudo.co.jp/detail2.jsp?ID=0198398209 ●前回の上弦は6月4日（お話は、6月2日）。前月は、５月５日が上弦の半月（お話は、５月６日）。前月の上弦は４月５日（お話は、4月7日）。前月は、３月７日（お話は、３月８日）。前月は２月５日（お話は、２月１日）。前月は、1月7日。前月は、2005年12月8日。前月は、11月9日。１０月１１日。前月は、９月１１日（日）が上弦（お話は、９月１６日）。前月の上弦は、8月13日（お話は、8月16日）。前月の上弦は、７月１５日（お話は、７月１６日）。その前月の上弦は、６月１５日（エッセイはお休み）。その前月の上弦は、５月１６日（お話は、５月１７日）。 前月の上弦は、４月１６日（お話は、４月１８日）。前月の上弦は、３月１８日（お話は、３月２２日）。その前月の上弦は、２月１６日（お話は、１７日）。前月の１月１７日が上弦（お話は、１月２１日）。その前月の上弦は、2004年12月24日。前月の上弦は、１１月１９日（お話は、２０日）。前月の上弦はオレンジ色で、１０月２１日（お話は、２３日）。前月の上弦は、９月２２日。前月の上弦は、８月２３日。前月の上弦は、７月２５日（お話は、２７日）。その前月の上弦は、6月26日（お話は、6月29日）。その前月の上弦は、５月２７日（お話は、５月２６日）。その前月の上弦は、４月２８日。その前月の上弦は、３月２９日。その前の月の上弦は、２月２８日（お話は、２７日）。その前の月の上弦は、１月２９日（お話は、１月２８日）。その前月の上弦は、2003年１２月30日（お話は29日）。その前の上弦は、１２月１日。 月は、２８日周期なので、2003年１２月は、２回、上弦がありました。 その前月の上弦は、１１月１日。その前の上弦は、１０月３日（お話は、１０月４日）。前月の上弦は、９月３日。その前の月の上弦は、８月５日。そのまた前月の上弦は、七夕、７月７日。その前月の上弦は、６月８日。そのまた前の上弦は、５月９日。 ●ご自分の「ココロとカラダと気分」の「なんとなく、のパタ−ン」は、どうでしたか？ お近くの神社に茅の輪がなく、「茅の輪くぐり」ができないかたは、このページや、リンク先の「茅の輪」をイメージして、「半年間であなたにたまった邪気」を祓って（はらって）ください。 「よいひと」ほど、他人（ひと）の邪気を受けて、ためこんでしまいやすいので・・・。 毒素や邪気はまず放出して、次によいエネルギーを吸収して、元気になりましょう。 ※→邪気や毒気、カルマを払う方法は以下をどうぞ： ・本 『ヨガと冥想』 こちらへ ・ビデオ・ＤＶＤ 『ヨガと冥想』 こちらへ ・ＣＤ 『くつろぎの冥想』 こちらへ ・本『毎日をハッピーに変える３分間ヨガ』こちらへ ・本 『ハッピー体質をつくる３分間瞑想』 こちらへ
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