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ヨガと瞑想による「気づき」で自分と世界が広がる、フォト・エッセイ。月の満ち欠けとともに更新中

2006年3月28日(火) 　 ●ザゼンソウ（座禅草　ざぜんそう）と、 ミズバショウ（水芭蕉　みずばしょう）は、同じサトイモ科。 ●赤い炎（ほのお）のようなオーラ（光背　こうはい）のイメージ、 仏炎苞（ぶつえんほう）に囲まれた、茎のような花。ほんとうの花は、びっしりついた小さなつぶつぶのひとつずつが、花。 ●赤い火炎（かえん）のオーラは、密教の明王（みょうおう）系。 ●ピンと上に反りかえったカタクリ（片栗　かたくり）の花の群生

３月21日が春分（しゅんぶん）、23日が下弦でした。 29日が新月● です。 ●春の花がいっせいに咲き始めて、掲載するのに迷います。 うれしい悩みです。 きのうは、 満開のシダレザクラ（枝垂れ桜 しだれざくら）を 駒込（こまごめ）の六義園（りくぎえん）で見て、 上野公園の夜桜（よざくら）見物。 綺麗で、ふんわり酔い心地（ごこち）。。。 きょうは、 満開のソメイヨシノ（染井吉野　そめいよしの）のトンネルを ゆったり散歩。。。。 ●さて、それで、ぐっと地味（じみ）に、 めずらしい春の野草、ザゼンソウ（座禅草　ざぜんそう）と、 同じ仲間のミズバショウ（水芭蕉　みずばしょう）を ご覧にいれましょう。下の写真です。 上の白くすっきりしている ホウ（苞、包）につつまれた細長い花が、 ♪夏がくれば思い出す♪ ミズバショウ（水芭蕉　みずばしょう）。 下の濃い赤紫のホウ（包）につつまれた丸い花が、 ザゼンソウ（座禅草　ざぜんそう）。                 　　　 ↑●ミズバショウ（水芭蕉　みずばしょう）            　　　　　 ↑●ザゼンソウ（座禅草　ざぜんそう） ●ザゼンソウ（座禅草　ざぜんそう）と ミズバショウ（水芭蕉　みずばしょう）は、 同じサトイモ科。 ２つとも、仏炎苞（ぶつえんほう）とよばれる ホウ（苞、包）の中に 茎のような花、花茎があります。 　丸い花茎のザゼンソウ（座禅草　ざぜんそう）、 細長い花茎のミズバショウ（水芭蕉　みずばしょう）。 しかしどちらも、ほんとうの花は、 びっしりついた、つぶつぶの部分。 小さなお米ほどの大きさの花。 この小さな花の集合体が花茎です。 ●ザゼンソウ（座禅草　ざぜんそう）は、 今回、はじめて見ましたが、 カタクリ（片栗　かたくり）の花の群生地にちかい、 乾いた土地に咲いていました。 　となりにある緑の部分が葉っぱです。 ●ミズバショウ（水芭蕉　みずばしょう）は、 むかし尾瀬（おぜ）で見て、 初夏にあそこだけに咲くのかなと思っていましたので、 今回、なに気（げ）なく、水辺に咲いていて、 驚きました。 もう、ホウ（包）の上の部分が枯れかかっています。 まだ、春なのに・・・ ●ザゼンソウ（座禅草　ざぜんそう）と、 ミズバショウ（水芭蕉　みずばしょう）の ２つのホウ（苞、包）が、 仏炎苞（ぶつえんほう）とよばれるのは、 「仏教の仏像の背後に広がるオーラ（光背　こうはい）」に 見立てられたからです。 　赤い炎（ほのお）のようなオーラ（光背　こうはい）のイメージが、仏炎苞（ぶつえんほう）です。 ●しかしながら、ヨガをご指導するものとして、 「？　疑問」です。 なぜ、座禅して、 赤い炎（ほのお）のようなオーラ（光背　こうはい）を出すのか？ 座禅中のオーラ（光背　こうはい）が赤いのは、 《氣》＝《気》が静まってない証拠ではなかろうか？ 赤い炎（ほのお）のようなオーラ（光背　こうはい）を出すのは、 仏教でも、禅ではなく、 密教の明王（みょうおう）系でしょう。 　密教の不動明王（ふどうみょうおう）は、 赤い火炎（かえん）を背負っています。 　 　このあたりの仏教のジャングル（密林）の整理は、 『ヨガと冥想』（内藤景代））をお読みください。 　禅と密教のちがいや、ヨガとの関係についてもかいています。 こちらへ。 　　http://www.yoga.sakura.ne.jp/ym-book/ 　オーラについては、 『ハッピー体質をつくる３分間瞑想』 心と体がオーラに輝く　月の意識のヨガ瞑想（内藤景代）をどうぞ。こちらへ。 ●赤いチカラとクンダリーニ、明王系のお話は、こちらへ。 【2003年7月9日(水)　入間川の水がふえると、消える石橋。 軍荼利（グンダリ）神社。クンダリ−ニの当て字。 ヨガ宗、真言密教。軍荼利明王、不動明王。 龍の力、渦をまく「へびの力」。 赤い力、赤い渦巻き。ONとOFF。 龍をのりこなす「冷−暖−熱」。 「魔法使いの弟子」の失敗。 「クンダリ−ニ信仰」の危険。まっ赤なダリア】 ●カタクリ（片栗　かたくり）の花↑ ●カタクリ（片栗　かたくり）の花は、 今回、太陽光線が十分だったようで、 ピンと上に反りかえった花の群生を見られました。 　紫がかったピンクのたくさんのカタクリ（片栗　かたくり）の花が、 足もとに咲いているのは、 とても豊かな気持ちになります。 可憐で綺麗です。 ↑●カタクリ（片栗　かたくり）の花　群生 ●カタクリ（片栗　かたくり）の花の写真とお話は、こちらへ。 【2003年4月19日(土)   斜面に咲いた自生のカタクリ（片栗）の花。 写真でよくあるような、 「花びらが外側にピンと反り返っている形」ではありませんでした。 なぜ？】 http://www.bigme.jp/000-000-03-04/03-04-19/03-04-19.htm ☆~☆~☆-----------------------☆~☆~☆ ●ご自分の「ココロとカラダと気分」の 「なんとなく、のパタ−ン」は、どうでしたか？ 　春分すぎると、太陽のチカラもパワーアップして、 朝、早くめざめるひともいます。 　「春眠暁（しゅんみんあかつき）を覚（おぼ）えず」 のひともいます。 　 　どちらにしても、 太陽の光をたっぷりあびて、 太陽充電しましょう。 　「うつ病」のかたは、 太陽の光をあびる時間が少ない、 というデータもあります。 　 　「プチうつ」のかたは、 太陽の光をあびながら、 春の花を探して散歩でもしてください。 ●先月の下弦は、２月21日。　前月は、１月２３日（お話は、１月１８日）。前月の下弦は、2005年１２月２４日。前月は、１１月２４日。前月は、１０月２５日。９月２５日（お話は、９月２７日）。前月は、８月２７日が下弦（お話は、８月２４日）。前月の下弦は、７月２８日（お話は、２５日）。前月の下弦は、６月２９日。前月の下弦は、５月３０日（お話は、６月３日）。前回の下弦は、５月１日（お話は、５月９日）。前月の下弦は、４月２日（お話は、４月５日）。前月の下弦は、３月４日（お話は、３月１１日）。　前月の下弦は、２月２日（お話は、２月５日）。前月の下弦は、１月４日（お話は、１月５日）。前月の下弦は、2004年12月５日（お話は、１２月６日）。前月の下弦は、１１月５日（お話は、６日）。 　前月の下弦は、１０月６日（お話は、１０月９日）。前月の下弦は、９月７日。前月の下弦は、８月８日。前月の下弦は、７月９日。その前月の下弦は、６月１０日（お話は、６月９日）。その前月の下弦は、５月１１日（お話は、５月１０日）。その前月の下弦は、４月１２日。　その前月の下弦は、３月１４日（お話は、１６日）。その前先月の下弦は、２月１３日。その前月の下弦は、1月1５日(お話は、１４日)。その前の月の下弦は、2003年12月17日。その前月の下弦は、１１月17日、お話は翌日の１１月18日。その前月は、１０月18日が下弦（お話は１０月19日）。その前月の下弦は、９月19日（下弦の話は、９月20日）。その前月の下弦は、８月20日。そのまた前月の下弦は、７月21日（下弦の話は、７月22日）。その前月の下弦は、６月21日、夏至（げし）のイブ（前夜祭）でした。そのまた前月の下弦は、５月23日。その前の下弦は、４月23日。 ●●先月の新月は、2月28日。前月は、１月２９日（お話は、２月１日）で旧暦の元日。去年の１２月は２回、新月がありました。大晦日（おおみそか）の2005年12月31日と、12月2日。前月の新月は、１１月２日。　前月の新月は、１０月３日。前月の新月は、９月４日。前月の新月は、8月５日（お話は、８月６日）。前月の新月は、７月６日。前月の新月は、　6月７日（お話は、6月１０日）。前月の新月は、５月８日（お話は、５月９日）。前月の新月は、４月９日（お話は、４月５日）。前月の新月は、３月１０日（お話は、３月１１日）。　前月の新月は、２月９日（お話は２月１１日）。前月の新月は、１月１０日（お話は、９日）。前月の新月は、１２月１２日（お話は、１５日）。前月の新月は、１１月１２日（お話は１３日）。前月の新月は、10月15日（お話は、10月13日)。　前月の新月は、９月１４日。前月の新月は、８月１６日（お話は、８月１５日）。前月の新月は、７月17日（お話は、７月18日）。その前月の新月は、６月18日。その前月の新月は、５月１９日。その前月の新月は、４月２０日。その前の新月は、３月２１日。　春分の翌日でした。その前月の新月は、２月20日。その前の月の新月は、1月22日（お話は、２１日）。その前月の新月は、2003年12月23日。　その前の新月は、１１月24日（お話は、１１月25日）。その前月の新月は、１０月２５日。その前月の新月は、９月26日（お話は９月27日）。その前の新月は、８月28日。そのまた前の新月は７月29日。その前の新月は６月30日の大祓。そのまた前の新月は、５月31日と５月１日。

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